cclxvi Act des selbstlhätigen Setzens in den Sprachen. 



Suffix das materielle Zeichen der Beziehung des Begriffs auf die 

 Kategorie der Substanz. Der synthetische Act aber, durch wel- 

 chen, unmittelbar beim Aussprechen des Wortes, diese Versetzung 

 im Geiste wirklich vor sich geht, hat in dem Worte selbst kein 

 eignes einzelnes Zeichen, sondern sein Dasein offenbart sich durch 

 die Einheit und Abhängigkeit von einander, zu welcher Suffix und 

 Wurzel verschmolzen sind, also durch eine verschiedenartige, in- 

 directe, aber aus dem nämlichen Bestreben fliefsende Bezeichnung. 



Wie ich es hier in diesem einzelnen Falle gethan habe, kann 

 man diesen Act überhaupt den Act des selbstthätigen Setzens 

 durch Zusammenfassung (Synthesis) nennen. Er kehrt überall in 

 der Sprache zurück. Am deutlichsten und offenbarsten erkennt 

 man ihn in der Satzbildung, dann in den durch Flexion oder 

 Ailixe abgeleiteten Wortern, endlich überhaupt in allen Ver- 

 knüpfungen des Begriffs mit dem Laute. In jedem dieser 

 Fälle wird durch Verbindung etwas Neues geschaffen, und wirk- 

 lich als etwas (ideal) für sich Bestehendes gesetzt. Der Geist schafft, 

 stellt sich aber das Geschaffene durch denselben Act gegenüber, und 

 läfst es, als Object, auf sich zurückwirken. So entsteht aus der 

 sich im Menschen reflectirenden Welt zwischen ihm und ihr die 

 ihn mit ihr verknüpfende und sie durch ihn befruchtende Sprache. 

 Auf diese Weise wird es klar, wie von der Stärke dieses Actes 

 das ganze eine bestimmte Sprache durch alle Perioden hindurch 

 beseelende Leben abhäugt. 



Wenn man nun aber zum Behuf der historischen und prak- 

 tischen Prüfung und Beurtheilung der Sprachen, von der ich mich 

 in dieser Untersuchung niemals entferne, nachforscht, woran die 

 Stärke dieses Actes in ihrem Baue erkennbar ist, so zeigen sich 

 vorzüglich drei Punkte, an welchen er haftet, und bei denen man 

 den Mangel seiner ursprünglichen Stärke durch ein Bemühen, den- 



