Semitische Sprachen. §.23. cccxxix 



von Beziehungsbezeichnungen 3 die ein systematisches Ganzes bilden 

 und sich in einem vollständigen Schema darstellen lassen. In den 

 Semitischen Sprachen wird dieser Mangel zum Theil dadurch er- 

 setzt, dafs für diese, durch Präpositionen modificirten Verbal begriffe 

 eigene Wörter bestimmt sind. Dies kann aber keine Vollständigkeit 

 gewähren , und noch weniger vermag dieser scheinbare Reichthum 

 für den Nachtheil zu entschädigen, dafs, da sich nun der Gegen- 

 satz weniger fnhlbar darstellt, auch die Totalität nicht übersichtlich 

 ins Auge fallt, und die Redenden die Möglichkeit einer leichten 

 und sicheren Spracherweiterung durch einzelne, bis dahin unver- 

 sucht gebliebene, Anwendungen verlieren. 



Auch einen mir wichtig scheinenden Unterschied in der Be- 

 zeichnung verschiedener Arten von Beziehungen kann ich hier nicht 

 übergehen. Die Andeutung der Casus des Nomens, insofern sie 

 einen Ausdruck zulassen, und nicht blofs durch die Stellung unter- 

 schieden werden, geschieht durch Hinzufügung von Präpositionen, die 

 der Personen des Verbums durch llinzufügung der Pronomina. 

 Durch diese beiden Beziehungen wird die Bedeutung der Wörter 

 auf keinerlei Weise afficirt. Es sind Ausdrücke reiner allgemein an- 

 wendbarer Verhältnisse. Das grammatische Mittel aber ist Anfügung, 

 und zwar solcher Buchstaben oder Sylben, welche die Sprache als 

 für sich bestehend anerkennt, die sie auch nur bis auf einen ge- 

 wissen Grad der Festigkeit mit den Wörtern verbindet. Insofern 

 auch Vocalwechsel dabei eintritt, ist er eine Folge jener Zuwächse, 

 deren Anfügung nicht ohne Wirkung auf die Wort form in einer 

 Sprache bleiben kann, welche so fest bestimmte Regeln für den 

 Bau der Wörter besitzt. Die übrigen Beziehungsausdrücke, sie mö- 

 gen nun in reinem Vocalwechsel, oder zugleich in llinzufügung 

 consonanlischer Laute, wie im Hifil, Nifal u. s. f., oder in Ver- 

 doppelung eines der Consonanten des Wortes selbst, wie bei den 

 Histor. philol. Abhandl. 1S32. tt 



