cccxlvi Beschaffenheit und Ursprung 



züge und Mängel begnügen. Bei dieser, wenn der Ausdruck er- 

 laubt ist, anomalen Art der Spracherzeugung wird oft ein einzelner 

 Sprach theil mit einer gewissen Vorliebe vor andren ausgebildet, 

 und es liegt hierin häufig gerade der charakteristische Zug einzelner 

 Sprachen. Natürlich aber kann sich alsdann die wahre Reinheit des 

 richtigen Princips in keinem Theile aussprechen. Denn dieses for- 

 dert gleichmäfsige Behandlung aller, und würde, könnte es einen 

 Theil wahrhaft durchdringen, sich von selbst auch über die ande- 

 ren ergiefsen. Mangel an wahrer innerer Consequenz ist daher 

 ein gemeinsamer Charakter aller dieser Sprachen. Selbst die Chi- 

 nesische kann eine solche doch nicht vollkommen erreichen, da 

 auch sie in einigen, allerdings nicht zahlreichen Fällen dem Prin- 

 cipe der Wortfolge mit Partikeln zu Hülfe kommen mufs. 



Wenn den unvollkommneren Sprachen die wahre Einheit 

 eines, sie von innen aus gleichmäfsig durchstrahlenden Principes 

 mangelt, so liegt es doch in dem hier geschilderten Verfahren, dafs 

 jede demungeachtet einen festen Zusammenhang und eine, nicht 

 zwar immer aus der Natur der Sprache überhaupt, aber doch aus 

 ihrer besonderen Individualität hervorgehende Einheit besitzt. Ohne 

 Einheit der Form wäre überhaupt keine Sprache denkbar j und so 

 wie die Menschen sprechen, fassen sie noth wendig ihr Sprechen in 

 eine solche Einheit zusammen. Dies geschieht bei jedem inneren 

 und äufseren Zuwachs, welchen die Sprache erhält. Denn ihrer 

 innersten Natur nach, macht sie ein zusammenhängendes Gewebe 

 von Analogieen aus, in dem sich das fremde Element nur durch 

 eigene Anknüpfung festhalten kann. 



Die hier gemachten Betrachtungen zeigen zugleich, welche 

 Mannigfaltigkeit verschiedenen Baues die menschliche Sprach- 

 erzeugung in sich zu fassen vermag, und lassen folglich an der 

 Möglichkeit einer erschöpfenden Classification der Sprachen ver- 



