Barmanische Sprache. §. 24. ccclxv 



gröfstentheils auf der Verbindung von Wurzeln allgemeinerer Be- 

 deutung mit den concreten. Auf diese Weise sich blofs nach der 

 materiellen Bedeutsamkeit richtend, gehen sie ganz über den logi- 

 schen Umfang dieser Verbalform hinaus, und ihre Zahl wird ge- 

 wissermafsen unbestimmbar. Die Tempuszeichen folgen ihnen, bis 

 auf wenige Ausnahmen, in der Anfügung an das eigentliche Ver- 

 bum nach; das Pluralzeichen aber richtet sich nach der Festigkeit, 

 mit welcher die den Modus anzeigende Wurzel mit der concreten 

 als verbunden betrachtet wird, worüber eine doppelte Ansicht in 

 dem Sprachsinne des Volks zu herrschen scheint. In einigen we- 

 nigen Fällen tritt dasselbe zwischen beide Wurzeln, in den meisten 

 aber folgt es der letzten. Es ist offenbar, dafs die den Modus an- 

 zeigenden Wurzeln im ersteren Fall mehr von einem dunklen Ge- 

 fühl der grammatischen Form begleitet sind, da hingegen im letz- 

 teren beide Wurzeln in der Vereinigung ihrer Bedeutungen gleich- 

 sam als ein und dasselbe Stammwort gelten. Unter dem, was hier 

 Modus durch Verbindung von Wurzeln genannt wird, kommen 

 Formen ganz verschiedener grammatischer Bedeutung vor, z. B. die 

 Causa lverba, welche durch Hinzufügung der Wurzel schicken, 

 auftragen, befehlen gebildet werden, und Verba, deren Bedeu- 

 tung andere Sprachen durch untrennbare Präpositionen modi- 

 ficiren. 



Von Tempuspartikeln führt Carey fünf des Präsens, drei 

 zugleich des Präsens und Präteritums, und zwei ausschliefslich dem 

 letzteren angehörende, dann einige des Futurums auf. Er nennt die 

 damit gebildeten Verbalbeugungen Formen des Verbums, ohne je- 

 doch den Unterschied des Gebrauchs der die gleiche Zeit bezeich- 

 nenden anzugeben. Dafs jedoch unter ihnen ein Unterschied ge- 

 macht wird, zeigt sich durch seine gelegentliche Äufserung, dafs 

 zwei, von denen er gerade spricht, wenig in der Bedeutung von 



