aus der Einsjlbigkeit hervorgegangen sei. §. 25. ccccix 



Tongische Sprache: 

 fachi, brechen, ausrenken; fa, fähig, etwas zu sein oder 

 zu thun; chi, klein, das Neu- Seeländische iti. 



loio bedeutet die Mitte, den Mittelpunkt, das innerlich Ein- 

 geschlossene, unstreitig davon metaphorisch Geraüth, Gesinnung, 

 Temperament, Gedanke, Meinung. Das Wort ist dasselbe mit dem 

 Neu -Seeländischen roto, das jedoch nur die körperliche, nicht 

 die figürliche Bedeutung hat, also nur das Innere und, als Prä- 

 position, in heifst. Ich glaube beide Wörter richtig aus beiden 

 Sprachen ableiten zu können. Das erste Element scheint mir das 

 Neu -Seeländische roro, Gehirn. Das einfache ro wird in Lee's 

 Wörterbuch blofs durch das vieldeutige maller, Materie, über- 

 setzt, das man aber wohl hier als Eiter, Materie eines Geschwüres 

 nehmen mufs, und das vielleicht allgemeiner jeden eingeschlofsnen 

 klebrigten Stoff bedeutet. Von dem zweiten Element, to, ist, als 

 Neu-Seeländischem Worte, schon bei tobo gesprochen worden, 

 und ich bemerke nur noch hier, dafs es auch von Schwangerschaft, 

 also von dem innerlich, lebendig Eingeschlossenen, gebraucht wird. 

 Im Tongischen ist es mir bis jetzt nur als Name eines Baumes 

 bekannt, dessen Beeren ein klebrigtes Fleisch haben, welches man zum 

 Zusammenkleben verschiedener Dinge braucht. Es liegt also auch in 

 dieser Bedeutung der Begriff, sich an etwas anderes anzuhängen. Im 

 Tongischen liegt aber der Ausdruck für Gehirn nur zum Theil in die- 

 sem Wörterkreis. Das Gehirn heifst nämlich ulo (Mariner: ooto). 

 Das letzte Glied des Wortes halte ich für das so eben betrachtete 

 lo, da die Klebrigkeit sehr gut auf die Masse des Gehirnes pafst. 

 Die erste Sylbe ist nicht weniger ausdrucksvoll zur Beschreibung 

 des Gehirns, da u ein Bündel (« bandle), Paket ist. Dieses 

 Wort glaube ich auch in dem Tagalischen ötac und dem Malayi- 

 schen Ulak wiederzufinden, deren Wurzeln ich also nicht in diesen 

 Hislor. philol. Abhandl. 1S32. fff 



