ccccx Ob der mehrsylbige Sprachbau 



Sprachen selbst suche. Das End-Ä kann sehr leicht, wie in andren 

 Malayischen Wörtern, nicht wurzelhaft sein. Beide Wörter bedeu- 

 ten zugleich, offenbar von der Gleichheit der Materie, Mark und 

 Gehirn, und werden daher oft, oder sogar gewöhnlich, durch Hin- 

 zufügung von Kopf oder Knochen unterschieden. Im Madecas- 

 sischen lautet dasselbe Wort bei Flacourt oteclie als Mark, und 

 als Gehirn otechendoha, Mark des Kopfes, indem er das Wort 

 loha, Kopf, nach einer ganz gewöhnlichen Buchstaben vertauschung 

 doha schreibt, und dasselbe durch einen Nasenlaut mit dem andren 

 Worte verknüpft. Ein anders lautender Ausdruck für Gehirn ist 

 bei Challan tso ondola, und auf ähnliche Weise für Mark tsoc, 

 tsoco. Ob oudola nothwendig zu iso gehören soll, ist schwer 

 zu entscheiden. Vermuthlich ist aber nur das Unterscheidungs- 

 zeichen weggelassen 5 denn im Madecassisch- Französischen Theile 

 findet sich das, mir übrigens bis jetzt unerklärliche ondola allein 

 für Gehirn. In dem handschriftlichen von Jacquet herausgege- 

 benen Wortverzeichnifs heifst Gehirn isokou lo/ia, und Jacquet 

 bemerkt dabei, dafs er kein entsprechendes Wort in den andren 

 Dialekten findet ('). Ich halte aber Isokou und die Varianten bei 

 Challan blofs für eine Entstellung des Malayischen Utah durch 

 Wegwerfung des Anfangsvocals und zischende Aussprache des t, 

 und folglich gleichbedeutend mit Flacourt's oteche, das noch mehr 

 an das Tagalische ölac erinnert. Chapelier's handschriftliches 

 Wörterbuch, welches ich der Güte des Herrn Lesson verdanke, 

 hat für Gehirn Isoudoa^ worin wieder das endende doa^ Kopf, 

 für loa steht. Sehr bedaure ich, das Wort nicht in der Gestalt 

 zu kennen, wie es nach den Englischen Missionaren heut zu Tage 

 lautet. Allein das Gehirn kommt in der Bibel nur in zwei Stellen 



(') Nouv. Journ. Asiat. XI. S. 108. No. 13. u. S. 126. No. 13. 



