36 §.3. Bezeichnung der Zahlen durch Wörter j 



In der Zahl 4 herrscht im Verzeichnifs der Begriff des Wassers und 

 der Flüssigkeiten vor. Dik soll danach der harzige Saft der Bäume sein. 

 Diese Bedeutung kann ich nirgends entdecken. Dagegen drängt sich dieVer- 

 muthung auf, dafs das Wort der Nominativ des Sanskritischen dis , Welt- 

 gegend, Land, ist, wo die Beziehung auf die Zahl 4 von selbst klar wird. 

 Sucht soll gebrauchtes Wasser bedeuten. Im Sanskrit hat das Wort, 

 wenigstens nach Wilson, nichts mit Wasser gemein, würde aber, auf dies 

 Element angewendet, gerade entgegengesetzt klares und reines anzeigen. In 

 Raffles Kawi-Wortverzeichnifs (IL App. 16S. col.h.) heifst es Meer, nach 

 Crawfurd's Wörterbuch aber, wie in Indien , rein, klar. Wenn es, ohne 

 Wasser zu bezeichnen, für 4 galt, so könnte dies von der Sanskritischen 

 Bedeutung eines vertrauten Rathes herstammen , da die Fürsten , wie wir 

 weiter unten (§.36.) sehen werden, vier oberste Rathgeber oder Minister zu 

 haben pflegten. Sindu wird durch Milch übersetzt. Diese Bedeutung finde 

 ich in dem Worte nirgends. Dagegen heifst es im Sanskrit (sindhu) Meer 

 und Flufs, und die Beziehung auf Milch rührt wohl im Verzeichnifs nur von 

 dem Milchocean her. 



In der Zahl 8 walten die Begriffe Schlange und Elephant vor. 

 Von den Gründen dieser Beziehung ist schon oben geredet worden. 



Die dem Indischen und Javanischen künstlichen Zahlwörter- Systeme 

 gemeinschaftliche Beziehung der Offnungen, Hölungen, Durchgänge, Thore, 

 Grotten u.s.f. auf die Zahl 9 mag darin liegen, dafs man ursprünglich dabei 

 an die Offnungen des Körpers dachte, deren es, wenn man sich einmal darauf 

 legen will, alles zu zählen, allerdings neun giebt. Man sieht aber auch hier 

 die Gefahr möglicher Verwechslung. Denn kham, welches ganz gewöhnlich 

 für diese körperlichen Öffnungen (*) gebraucht wird, würde in dieser Be- 

 ziehung 9 bezeichnen, da es sonst, und gerade auch als leere Hölung, die 

 andeutet. 



Die Verbindung des Begriffs der Berge und Gebirge mit der Zahl 7 

 hängt vielleicht mit den sieben grofsen Erd- Abtheihingen (dwipa's) zusam- 

 men. Sie läfst sich aber auch daraus ableiten, dafs, wie es scheint, sieben 

 Gebirge als die hauptsächlichsten in Indien herausgehoben zu werden pfleg- 



(') Manu. V. 132. 



