des Indischen Einßusses. 43 



er auch einzeln zu erklären sein möge, nicht Einer, sondern sehr verschie- 

 denen Zeiten angehört. Diesen allgemeinen Charakter theilt nun auch Java, 

 und nicht hlofs in einzelnen Spuren, sondern in seiner ganzen Verfassung, 

 mit den übrigen Inseln. Zugleich aber, und hierdurch zeichnet es sich vor 

 dem ganzen Überreste des grofsen Archipels aus, ist sein Gesammtzustand 

 das bestimmteste Bild eines viel entscheidenderen, schon auf geschichtliche 

 Ereignisse hinweisenden, von dem hohen Alterthum bis auf verhältnifsmäfsig 

 sehr neue Zeiten hin wirksam gebliebnen und auf der Insel selbst fortgebil- 

 deten Indischen Einflusses. Es ist allgemein anerkannt, dafs Indien auf kei- 

 nen Funkt jener Meere so mächtig und so fortgesetzt, als auf Java, gewirkt 

 hat. Selbst Sumatra, wo der Indische Einfiufs nächst Java wohl am bedeu- 

 tendsten gewesen ist, macht hiervon keine Ausnahme. Wie ungewifs, wie 

 entstellt selbst vielleicht durch neuere Mährchen die Javanischen Sagen, die 

 in den Anfang der Geschichte zurückgehen, auch sein mögen, so haben sie 

 doch bestimmte historische Umrisse. Die fremde Eigentümlichkeit hängt 

 auch nicht allein an der Sprache, sondern ist in Einrichtungen und Denk- 

 mälern sichtbar, und wo sich das Dunkel der Vorzeit verliert und erweisbare 

 Begebenheiten eintreten, in dieselben verwebt. Man darf also diese beson- 

 deren Einflüsse Indiens auf Java nicht mit den allgemeinen auf die südlichen 

 Inseln überhaupt verwechseln. Grofsentheils mag sogar Java der Punkt ge- 

 wesen sein, von welchem jener andere Einfiufs ausgegangen ist, so dafs er in 

 Rücksicht auf Indien oft nur ein mittelbarer gewesen sein mag. Allein ganz 

 läfst sich jene Erscheinung gewifs nicht auf diese Weise erklären. Dies geht 

 schon aus der Vergleichung der Alphabete hervor, wo man z.B. das Taga- 

 liche und Bugis, und selbst die auf Sumatra, gewifs nicht aus dem Javani- 

 schen herleiten kann, sondern auf andere Weise erklären mufs. Auch dem 

 letzteren und dem Kawi -Alphabet mögen zwar noch ältere Formen zum 

 Grunde liegen. Allein alsdann beweisen gerade die auf uns gekommenen, 

 dem D&wanagari soviel näher stehenden, dafs die Verbindungen Java's mit 

 Indien , vorzugsweise vor den mit den übrigen Inseln , bis in viel spätere 

 Zeiten hin fortgesetzt und erneuert worden sind. 



Wenn man Alles, wodurch man in den Javanischen religiösen und ge- 

 schichtlichen Sagen, in den politischen Einrichtungen, in der Litteratur und 

 den nationalen Belustigungen an Indien und Indische Sprache, Sage, Dich- 

 tung und Religion erinnert wird, einzeln aufzählen wollte, so müfste man 



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