basa-kiama oder basa-d heilem. 51 



besteht darin, dafs die Dialekte Naturgewohnheiten sind, in diesen Idiomen 

 aber allemal Absicht aus Conventionellen Gründen liegt. 



Die Idiome, von welchen hier die Rede ist, können nun zwiefacher 

 Natur sein, entweder Sprecharten, welche einzelnen Classen der Gesellschaft 

 unter einander eigenthümlich sind, oder Sprecharten, deren sich eine Classe 

 gegen oder in Rücksicht auf die andere bedient. 



Einen Unterschied der ersteren Art bringt der verschiedene Grad der 

 geistigen Cultur hervor. Aus der Volkssprache bildet sich durch absichtliche 

 Bearbeitung, auf mannigfaltige Weise, und am glücklichsten zuerst durch 

 Dichtung, eine schriftstellerische, und diese geht dann, oder vielmehr zu- 

 gleich damit, auf den höher gebildeten Theil der Nation über, so dafs da- 

 durch eine verschiedene Sprache der höheren Stände entsteht, die man, da 

 sie sich auf etwas Geistiges gründet, darum keine blofs vornehme nennen 

 kann. Es versteht sich indefs von selbst, dafs dieser Cultur -Unterschied in 

 gewissen Fällen zugleich Dialekt -Verschiedenheit sein kann, wenn nämlich 

 das Volk einen Dialekt spricht , den die Schriftsprache und die gebildeten 

 Stände verlassen haben, wie es z.B. der Fall in mehreren Gegenden des 

 nördlichen Deutschlands, des südlichen Frankreichs, und Italiens ist. Beide, 

 die gemeinsame Sprache umändernde Ursachen können alsdann zugleich 

 wirksam sein. Unabhängig von diesem hauptsächlichsten Grunde zu einer 

 Spaltung in derselben Sprache können aber auch sonst Idiome von geringe- 

 rer Ausdehnung und Bedeutung entstehen. Von dieser Art sind bei uns die 

 eigene Jäger- und Bergmannssprache, grofsentheils durch ganz Europa, die, 

 nur zum Theil mit Dialekt -Verschiedenheit und Wörtern einer ganz fremden 

 Sprache vermischte Zigeuner -Mundart u. s. w. Von dieser Art war ferner 

 vermuthlich die Sprache der Inca's in Peru , obgleich die wenigen davon 

 noch übrigen Wörter (') kein sicheres Urtheil darüber erlauben. Ob die Ka- 

 ribische Weibersprache ein solches Idiom, oder eine eigne Sprache, oder 

 wenigstens ein eigenthümlicher Dialekt ist, erfordert noch fernere Unter- 

 suchung ( 2 ). Mir ist bis jetzt das Letztere wahrscheinlicher. 



(') Man findet sie in Garcilaso's de la Yega Commentarien, und ich habe sie einmal daraus 

 gesammelt. Man sieht aber deutlich, dafs der Verfasser nicht mehr im Besitz dieser Sprache 

 war, sondern nur Bruchstücke davon aufgefalst hatte. 



( 2 ) Ich habe die Worter derselben aus Breton's Wörterbuch zusammengestellt; ihre An- 



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