82 §• 8. Casteneintheilung. 



aber der Unterschied zwischen Bali und Java auffallend in diesem Punkte. 

 Crawfurd sucht den Grund desselben darin, dafs der rohe Zustand, welchen 

 die Hindu's auf Java vorfanden, nicht erlaubte, eine dritte Classe in dem 

 durchaus dienenden Volke abzusondern, auf Bali dagegen das Verhältnifs ein 

 anderes war, indem dort der Hinduismus später eingeführt wurde, und schon 

 eine mannigfaltigere Abstufung der Bewohner, namentlich die bestimmte 

 Classe der Sklaven vorfand. 



Der letztere Umstand ist allerdings sehr wichtig, und das Verhältnifs, 

 in welchem die Sklaverei zum Castenunterschiede steht, ist wohl noch 

 nicht tief und erschöpfend genug untersucht worden. Die unterste Caste 

 wird durch ihre Natur zu einer dienenden, und die Sudra's waren dies be- 

 stimmt bei den Indiern, allein dem ganzen tief religiösen Grundbegriffe der 

 Casten wäre es zuwider gewesen, auf sie die Härte und Strenge anzuwenden, 

 mit welcher Griechen und Römer dem Sklaven kaum irgend ein Menschen- 

 recht übrig liefsen. Dieselbe gerechtere Behandlung ging auch wohl auf die 

 eigentlichen Sklaven über, von welchen es aber überhaupt keine grofse An- 

 zahl gegeben zu haben scheint. Beides stimmt mit der Milde des Indischen 

 Charakters überein. Ob nun auf Java, als die Indischen Einwanderer dort 

 zuerst hinkamen, Sklaverei geherrscht habe, läfst sich nicht nach bestimmten 

 Zeugnissen entscheiden. Indefs ist es wahrscheinlich, dafs wirkliche Sklave- 

 rei erst entstehen konnte, als ein erhöhter gesellschaftlicher Zustand Schif- 

 fahrt und damit auswärtige Streifzüge und Handel möglich machte. Die ver- 

 schiedenen einheimischen Stämme der Insel scheinen sich nicht so bekriegt 

 zu haben, dafs die Gefangenen dadurch in Knechtschaft geriethen. Denn 

 noch heutiges Tages ist niemals ein Javane Sklave eines Javanen, sondern 

 alle Sklaven sind Ausländer oder Abkömmlinge von Ausländern, und wenn 

 ein durch Seeräuberei in auswärtige Knechtschaft geführter Javane in sein 

 Vaterland zurückkehrt, so reicht der blofse Beweis seiner Abkunft zurWieder- 

 erlangung seiner Freiheit hin ('). Unter diesen Umständen wäre es allerdings 

 möglich, dafs der Unterschied zwischen Java und Bali in Absicht der Casten- 

 eintheilung darin gelegen hätte, dafs die Classe der Sklaven bei der Ankunft 

 der Indier sich auf Bali vorfand, dagegen auf Java fehlte, und dafs also keine 

 Volksclasse da war, aufweiche man den Begriff der vierten Caste, im Gegen- 



(') Raffles. I. 75. 





