88 §.9. Wittwenverbrenmmg. 



fafste Steinschriften, von welchen die eine in Raffles Geschichte von Java, 

 die andre in den Verhandhingen der Batavischen Gesellschaft übersetzt mit- 

 getheilt wird. In der ersteren heifst es an einer Stelle, wo von dem ehe- 

 lichen Glück und der ehelichen Treue die Rede ist ( 1 ): „So auch ein Weib 

 gegen ihren Gatten, seihst bis zum Tode; ja sie folgt zu der Stätte des 

 Todtenopfers (pasetran. S. ohen S.S.) oder dem Platz der Selbstopfe- 

 rung; dies wird gelehrt in Schriften {letters), welche auf Tafeln (labl&ts) ge- 

 schrieben worden sind." Diese Worte beweisen offenbar, dafs die Verbren- 

 nung der Wittwen auf Java wirklich statt fand , und als Liebespflicht gegen 

 den Mann empfohlen wurde. 



In der zweiten Steinschrift wird ein wirklicher Fall erzählt ( 2 ). Ein 

 König wird in einer Schlacht besiegt und getödtet; sein Leichnam empfängt 

 die gewöhnlichen Ehrenhezeugungen. ,, Seine Gemalinnen," heifst es nun 

 in der Schilderung seiner Bestattung, „alle von ausgesuchter Schönheit, 

 wünschten dem Gestorbenen nachzufolgen. Sie verneigten sich und küfsten 

 seine Füfse, sie schienen entschlossen, sein Schicksal zu theilen, es zu ihrem 

 eignen zu machen und ihn nicht zu überleben. Wehe! riefen sie aus, ver- 

 gifs nicht den Ausdruck unsrer aufrichtigen Treue. Wir sind vaterlos, wir 

 wollen Dir dienen, wir fühlen uns glücklich, wenn Du uns mit Dir hinweg- 

 führst. Du bist unser Rathgeber und Lehrer (gitru), denn Du warst er- 

 fahren in der Kunst der Liebe und wufstest dem Herzen Freude zu geben. 

 Wir wollen nicht wieder heirathen, wir wollen keinen anderen Herrn über 

 uns erkennen; denn Du allein besafsest die Kunst der Liebe. Wir fürchten 

 den Gedanken, der Herrschaft eines anderen unterworfen zu sein; wir sind 

 unerfahren und wissen nicht, welches Betragen am meisten gebilligt wird." 

 Hier geht die Erzählung zu einem andren Gegenstande über, und der wirk- 

 lichen Verbrennung wird nicht weiter erwähnt. 



Den angegebenen Jahrzahlen nach, stammt die erste dieser Inschriften 

 aus dem Jahre 467 der Aera (A.D. 545), die zweite aus dem Jahre 894 

 (A.D. 972). Hierüber werde ich mich weiter unten (§.36.) ausführlicher er- 

 klären. Die beiden hier angeführten Stellen schildern den Entschlufs der 

 Wittwen, dem Manne im Tode zu folgen, als einen blofs freiwilligen. In 



(') Raffles. TL.Jpp.225. 



( 2 ) Batav. VerhanJl. TI..YIII. Abb. 7. S. 12. 



