106 §•*!• Heutiger Religionszusland 



Brakmanen Götterbilder verehren und den Gottesdienst besorgen, siebt man 

 nicht. Nach dem Berichte des Mohamedaners thun beides die Maperwita's. 

 Versteht man nun hierunter, wie es der Bericht zu thun scheint, Buddbistische 

 Priester, so ist wiederum die allgemeine Theilnahme und die Pracht der Feste, 

 mit deren Erwähnung der Bericht schliefst, ein auffallender und den Nach- 

 richten von der geringen Anzahl der Buddbisten und der Verachtung, in wel- 

 cher sie stehen, widersprechender Umstand. Ich gestehe daher, dafs die Ge- 

 nauigkeit dieses zweiten Berichts mir sehr verdächtig ist. Wenn auch der 

 Verfasser auf Bali geboren war, so war er, seiner Familie nach, doch ein 

 Fremder, und mochte nicht zusammengehörende Dinge vermischen, auch 

 vielleicht ganz grundlose Umstände aus blofsen Gerüchten hinzufügen. 



Nicht unmerkwürdig ist der Umstand, dafs, nach den Namen zu ur- 

 theilen, da gunung Berg heifst, alle in dem Berichte genannte Tempel auf 

 Bergen liegen. Die sie unterscheidenden zweiten Namen sind keine von 

 Gottheiten, wie man aus hagung, grofs, batu, Stein, baturkahu, ver- 

 muthlich von batur, das Fundament eines Hauses, un&kahu, tiefes Was- 

 ser (Crawf. Jav.-Engl. und blofs Jav. Wörterbuch), sieht. Bei diesem letzten 

 Worte mufs ich jedoch bemerken, dafs die Gottheit, welche die Bewohner 

 des Tengger- Gebirges auf Java verehren, den Namen Bumi Truka Sang 

 Yvvang Dewata Batur führt ('). 



Die in diesen beiden von Baffles mitgetheilten Berichten über die obern 

 Gottheiten enthaltenen Angaben hängen so genau mit denen der mythologi- 

 schen Werke auf Java zusammen, dafs ich die Vergleichung derselben mit rein 

 Buddhistischer Lehre bis zu der Stelle aufschiebe, wo ich von jenen Werken 

 reden werde. Jedoch schon hier mufs ich darauf aufmerksam machen, dafs 

 der Begriff einer wieder unter einer Einheit stehenden Dreiheit in dem ersten 

 dieser Berichte in vollkommener Klarheit dasteht, in den mythologischen 

 Werken aber, obgleich darin dieselben Gottheiten vorkommen, durch eine 

 Menge von anderen Erzählungen und Stammtafeln der Götter gänzlich ver- 

 dunkelt ist. In der That also scheint man auf Bali die Grundvorstellung des 

 Brahmanismus (den Trimürti), nur auf eine etwas andere Weise, reiner, 

 als in Java, gefafst und erhalten zu haben. Eine ähnliche Dreiheit findet sich 

 aber auch im Buddha -Systeme. 



(') Raffles. I. 332. 



