128 §- i 7- Buddha- Bilder der Pyramide 



so wie die nur durch Gitter sichtbaren, scheinen wiederholte Abbildungen 

 eines jener fünf überirdischen Wesen. Dafür spricht die Haltung der Hände 

 und, wie wir gleich sehen werden, die jedem einzelnen bestimmte Welt- 

 gegend. Zu dieser Erklärung pafst dann auch sehr gut der oben erwähnte 

 mit Laubwerk gezierte Sitz dieser Buddha's, wenn dies Laubwerk wirklich 

 Lotus vorstellen soll. Denn obgleich der Lotus -Sitz allen Buddha's derge- 

 stalt eigen gewesen zu sein scheint, dafs die ganze nachdenkende Stellung 

 ihrer Bilder in Indien davon padmasanam (') hiefs, so werden doch be- 

 sonders die fünf Dhyäni- Buddha's, nach Schmidt ( 2 ), nie anders, als auf 

 einem Sitze von Padma -Blättern thronend, dargestellt. Endlich sieht man 

 an den Abbildungen der Boro -Budor- Statuen bei Raffles und Crawfurd auf 

 der Stirn der Heiligen, gerade über der Nase, ein Zeichen, das man für ei- 

 nen Kreis, Tropfen oder für eine Perle halten kann. Dies Zeichen ist im 

 Stein nicht in die Stirn eingegraben, sondern bildet eine kreisförmige Erhe- 

 bung auf ihrer Fläche, wie die Profil-Zeichnung bei Raffles deutlich beweist. 

 Auch die Brahmanischen Secten haben die Gewohnheit, dafs ihre Anhänger 

 nach Form und Farbe verschiedene Zeichen, unter welchen auch Kreise sind, 

 an der Stirn tragen (- 1 ). An den Buddha -Statuen von Boro -Budor scheint 

 mir aber dies Zeichen eine höhere Bedeutung; mit sich zu führen. Denn alle 

 Dhyani-Buddha's und auch die Personen der Trias sind in den von Hodgson 

 gegebenen Abbildungen damit versehen. An den zwei bei Crawfurd von 

 den Basreliefs abgebildeten Buddha's fehlt dieses Zeichen, und Crawfurd 

 scheint es überhaupt nicht beachtet zu haben , da er dessen in seiner Be- 

 schreibung auch bei den Statuen, wo es doch auf seiner Abbildung deutlich 

 zu sehen ist, nicht erwähnt. Es ist indefs wohl mit Wahrscheinlichkeit an- 

 zunehmen, dafs es sich an allen diesen Statuen befand. Von den vielfachen 

 bei Raffles sowohl nach Stein- als Erzfiguren abgebildeten Buddha's haben 

 nur einige ( 4 ) dies kreisförmige Stirnzeichen. In Vorstellungen der Awatären 



(') Wilson's Lex. h.v. 



{-) In den Mem. der Petersb. Akad. I. 114. 



O Asiat, res. VII. 281. Umständlich handelt von der Verschiedenheit dieser Bezeichnung 

 Moor. 403-409., über Buddha scheinen aber seine Aufserungen unvollständig zu sein. Man 

 vergleiche auch Wilson über die Hindu -Secten. yisiat. res. XVI. 32. 57. u. s. \v. 



( 4 ) II. nach S.56. die zweite, dritte, fünfte, sechste und achte Kupfertafel. Auf der sie- 



