von Boro-Budor. 129 



Wishnu's kommt Buddha bisweilen mit einem Kreis oder Punkt zwischen 

 zwei Perpendicularlinien auf der Stirn vor ( J ). Aus diesem Allem scheint 

 hervorzugehen, dafs dies Zeichen ein unterscheidendes Merkmal einiger be- 

 stimmter Buddha -Vorstellungen ist. 



An einem in den Abhandlungen der Grofsbritannischen Asiatischen 

 Gesellschaft ( 2 ) abgebildeten Chaitya findet man auf dem Fufsgestell der 

 auf der Kuppel stehenden Pyramide zwei wenig geöffnete Augen mit den 

 Augenbraunen und der Nasenwurzel. Über den Augen steht ein Zeichen, 

 welches die Gestalt eines herzförmigen, mit der Spitze nach oben gekehrten 

 Blattes hat. In diesem befindet sich ein Schnörkel, und ein ähnlicher ver- 

 tritt die Stelle des Überrestes der Nase. Es wäre vielleicht nicht unwichtig, 

 bei dem Zeichen über den Augen , der etwas abweichenden Figur ungeach- 

 tet, an das einzelne Stirnhaar zu denken, welches als eine Eigenthümlich- 

 keit Buddha's angegeben wird. Die Geschichtsbücher der Insel Ceylon er- 

 wähnen desselben mehrere Male. An einer goldenen Bildsäule Buddha's 

 war es von Silber gebildet ( 3 ). Das Stirnhaar Gautama's selbst, welches 

 als goldfarbig beschrieben wird und das sieben Windungen hatte, wurde 

 nach Ceylon gebracht, künstlich in einen kostbaren Stein, der eine in acht 

 Windungen herumlaufende Höhlung besafs, eingepafst, und so unter einem 

 steinernen Denkmal auf dem Gipfel eines Felsen niedergelegt (*). Es wäre 

 nicht unmöglich, dafs der oben erwähnte Kreis eine Andeutung dieses Haa- 

 res sein sollte, da ausdrücklich gesagt wird, dafs es aus der Mitte seiner 

 Stirn hervorgewachsen war. 



Die Pancha-Buddha -Dhyani genannten Wesen sind, dem Ne- 

 palischen Buddhistischen Systeme nach, diejenigen, welche in dem Au- 

 genblicke entstanden, als Adi- Buddha, das Urwesen, das Verlangen 

 empfand , aus Einem zu Mehreren zu werden , von welchen dann wieder 



benten, an der angeführten Stelle, triigt dies Zeichen eine stehende Figur, von der es aber 

 sehr zweifelhaft scheint, ob sie einen Buddha vorstellen soll. 



(') Moor. 252.409. 

 ( 2 ) IT, 1. PI. III. 

 (') Upham. Mahavansi. 1.160. 

 C) I.e. II. 35.36. 

 Hislor. philol. Jbhandl. 1S32. R 



