Symbolische Deutung derselben. 1 63 



In dem Höhlentempel bei Baug (') in Indien ist der Dagop ganz aus 

 dem lebendigen Felsen ausgehauen, und Fälle dieser Art mögen auch an- 

 derwärts vorkommen. Bei dieser Construction scheint es schwierig, an- 

 zunehmen, dafs Reliquien darunter vergraben sein sollten. In andren Fäl- 

 len scheinen sich die Dagop's auf ein daneben stehendes Heiligthum zu be- 

 zieben. So finden sich an einigen Orten der jenseitigen Halbinsel die an- 

 geblichen Fufsstapfen Buddha's ( 2 ) in offnen Gebäuden, aber mit Gittern 

 umgeben. In diesen Fällen ist wohl kaum zu zweifeln, dafs die grofsen com- 

 pacten Gebäude daneben dieser heiligsten aller Buddbistischen Reliquien zu 

 Ehren errichtet sind, da diese Orte zugleich Wallfahrtsorte zu sein pflegen. 

 Überhaupt vermischte sich natürlich in der Vorstellungsweise des Volks der 

 Begriff der Heiligkeit der Reliquien mit der der ihnen geweihten Gebäude, 

 und besonders wird es bei genauerer Betrachtung der Tempelgebäude der 

 jenseitigen Halbinsel deutlich, dafs die grofsen compacten Heiligthümer, die 

 riesenhaften Pagoden, dort die eigentlichen und wahren Tempel sind. Das- 

 selbe läfst sich von Ceylon und Boro-Budor sagen, und findet hernach von 

 selbst Anwendung auf die Dagop's der Felsenhöhlen. 



Es versteht sich übrigens von selbst, dafs, obgleich man sehr ge- 

 wöhnlich Reliquien dem Schoofse der Erde anvertraute, dies doch bei wei- 

 tem nicht die einzige und ausschliefsliche Art ihrer Aufbewahrung war. Sie 

 wurden vielmehr auch sehr häufig über der Erde in zugänglichen Schreinen 

 aufgehoben. Dies beweist schon, wenigstens in den meisten Epochen sei- 

 ner sehr mannigfaltigen Schicksale, der angebliche Buddha -Zahn, welchen 

 die Portugiesen in der Mitte des sechzehnten Jahrhunderts auf Ceylon er- 

 beuteten , für dessen Auslösung die Gläubigen eine ungeheure Summe bo- 

 ten, der aber auf das Verlangen der Geistlichkeit zerstampft und verbrannt 

 wurde ( 3 ). Auch in der Schilderung der Tempelgebäude der jenseitigen 



(') Bombay transact. IL 198. 



(=) Two years in Ava. 205. 427. 



(') Man sehe hierüber Malte -Brun. Geogr. IV. 124., vorzüglich aber A.W. v. Schlegel 

 in dem Berl. Kai. 1831. S. 60.61. Der Zahn galt bei den Portugiesen für einen Affenzahn. 

 Schlegel erhebt aber nicht ungegründete Zweifel hiergegen und erklärt sehr scharfsinnig die 

 Möglichkeit des Mifsverständnisses. Man mufs indefs gestehen, dafs der jetzt in Ceylon als 

 das Palladium der ganzen Insel aufbewahrte Zahn (welcher, trotz der angeblichen Vernich- 

 tung, derselbe sein soll) wenigstens in Davy's Abbildung (Acc. of Ceylon. 366-369.) keines- 



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