§.24. Über den Namen Dago p. 169 



derbar, dafs, da die zweite Sylbe des Wortes in seiner Wurzel ein e hat, 

 Joinville auch Dagcb schreibt, Erskine und die anderen Englischen Schrift- 

 steller Dagop, Dkagop, Daghope( l ), Dagobah(-), Dawgob( 3 )haben. 

 In den von Upham herausgegebenen Ceylonischen Geschichtsbüchern ist die 

 Schreibung dieses Namens durchaus ungleichförmig. Man findet dagobah , 

 daggoba , dagnbba und auch dawgabba (1.94.). Ich mufs zwar die 

 gründliche Herleitung dieser Benennung den Kennern der Pali- und der 

 Ceylonischen Sprache überlassen. Wenn man aber bei religiösen Ausdrücken 

 dieser Gegenden nicht mit Unrecht ein zum Grunde liegendes Sanskritisches 

 Wort vermuthen kann, so dürfte der ursprüngliche Ausdruck Dehagup 

 oder De Jiagöpa , körperverbergend, des Körpers Be wahrer, gewe- 

 sen sein. Dem Worte Dagop wird, entweder allgemein, oder zur Bezeich- 

 nung vorzüglicher Gebäude dieser Art, wahanse ( 4 ) beigefügt. Dies bedeu- 

 tet, nach Joinville, Herr [Lord), und wird der Benennung jedes Ehrfurcht 

 fordernden Gegenstandes, wie z.B. eines dhälu Buddha's ( 5 ), beigegeben. 

 Es entspricht also dem auf der jenseitigen Halbinsel üblichen pra oder praw, 

 oder burä. ( 6 ) Ohne Hinzufügung irgend einer Erklärung wird in Erskine's 



(') Bombay transacl. I. 47. Asiat, res. VI. 450. 



( 2 ) Davy. Acc. of Ceylon. 221. Upham. Hist. of ' Budhism. 19. 



( 3 ) Essai sur le Pali. 46. nach dem Räjäwali in den Annais of oriental litt. 



( 4 ) Auch wansa (Upham. Mahävansi. 11.239.), also noch offenbarer, trotz der ver- 

 schiedenen Anwendung des ursprünglichen Begriffs, doch das Sanskritische jrgj wans'a 

 (Geschlecht, Stamm). JVanse ist auf Ceylon auch das für Caste übliche Wort (Davy. 

 Acc. of Ceylon. 111.). L her den, eben dieses Sanskritische Wort enthaltenden Namen Ma- 

 hävansi nehme ich hier Gelegenheit eine Bemerkung zu machen. Der Druck dieser Schrift 

 war bis hierher gediehen, als ich aus dem Anfange der Recension des Upham'schen Werkes 

 durch Burnonf (Journ. des sen'ans. 1S33. Sept. 557.) sähe, dafs der Titel des Ceylonischen 

 Geschichtsbuches eigentlich nach der Original - Handschrift Mahävamsa lautet. Ich halte 

 bisher an dem auffallenden End-J des Titels hei Upham nichts zu ändern gewagt, weil 

 darin vielleicht eine Eigenthümlichkeit der Ceylonischen Sprache liegen konnte. Dies be- 

 stätigt sich auch durch Burnouf's immer, auch in diesen Einzelnheiten, so gründliche Ge- 

 nauigkeit. Da ich den jNamcn meistenteils nur als Titel der Upham'schen Schrift anführe, 

 so bleibe ich auch in der Folge dieser Bugen bei der auf demselben gewählten Schreibung. 



( 5 ) Upham. Mahävansi. II. 102. 



( 6 ) Brak ist (Burnonf und Lassen. Ess. sur le Pali. 77.) ein Pali-Wort, wohl eins 

 mit irr, ohara (s. unt. §. 30.). Nach Upham (Mahävansi. 1.172.) ist bura (Herr) einer 



Histor. philol. Abhandl. 1832. Y 



