in andren Javanischen Tempeltrümmern. 173 



Trümmern noch finden, enthalten (he sonderbarsten Vorstellungen, und eine 

 ebenso auffallende Erscheinung ist es, dafs, da nach dort gefundenen In- 

 schriften diese Trümmer aus der Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts her- 

 stammen, auch die Schlechtigkeit des Bauwerks und der Sculptur eine späte 

 Zeit anzeigt, die Inschriften dagegen ein von allen übrigen auf der Insel 

 gefundenen verschiedenes Alphabet enthalten, das man, dem ersten Anblicke 

 nach zu urtheilen, eher für ein sehr altes erklären möchte. (*) 



Die dem Umfange nach bedeutendsten Trümmer Indischer Gebäude 

 auf Java, nach den Tempelresten von Brambanan, sind die von Singa Sari 

 im Distrikte Malang. Es ist auffallend , dafs unter den dort gefundenen 

 Statuen gar keine Buddha-Bilder angeführt werden, ( 2 ) obgleich man sie, 

 nach Crawfurd's allgemeiner Versicherung, auch dort voraussetzen mufs. 

 Der Haupttempel unter diesen Trümmern wird zwar mit dem grofsen in 

 Brambanan verglichen, es scheinen aber dort keine solche Gruppen zu ein- 

 ander gehörender kleiner und grofser Tempel zu sein. 



Wenn man das bis hierher von den Javanischen Tempeltrümmern Ge- 

 sagte durchgeht, so läfst sich nicht läugnen, dafs man auf mehrere Spuren 

 einer Verbindung Buddhistischer Vorstellungen mit Siwaitischen stöfst. Man 

 mufs hierzu noch den Umstand rechnen, dafs sich theils in den Ornamenten, 

 theils in den erhaltenen und halb zertrümmerten Bildwerken eine grofse 

 Menge von Lingam's und Yoni's finden. Selbst Buddha -Bilder mit dem 

 Lingam auf dem Haupte sah Crawfurd mehrmals. ( 3 ) Ich behalte mir vor, 

 auf diese Verhindung, aufweiche auch die Javanischen mythologischen Über- 

 lieferungen führen, weiter unten (§.43.) zurückzukommen. 



Aus den im Obigen angeführten Thalsachen ergiebt sich, dafs die Ab- 

 bildungen Buddha's an denselben Orten in bedeutender Anzahl vorkommen. 

 In Brambanan beruht dies zwar mehr auf Vermuthung, die Wahrscheinlich- 

 keit gränzt aber an Gewifsheit, und in Boro-Budor sind die wirklichen Sta- 

 tuen noch vorhanden. Diese Vielheit derselben Figuren ist zwar gewifs 

 grofsentheils ebenso, wie die Bcihen von Sphinxen, Widdern u. s. f. in den 



(') Raffles. II. Kupfertaf. S.59. 



( 2 ) I.e. 41-43. 



( 3 ) Asiat, res. XIII. 365. Anm. 



