19S §. 32. Batava Guru nach dem Kanda. 



Sanskritwörtern. Die der TVuku' s lassen sich auch zum Theil ohne alle 

 Mühe aus der heutigen Javanischen Sprache erklären, und die der Jahrszei- 

 ten sind die Javanischen Ordinal -Zahlen ('). Hierzu kommt noch die voll- 

 kommene Uhereinstimmung der Eintheilung nach den Jahrszeiten mit dem 

 Javanischen Klima und Boden. Crawfurd unterscheidet daher ein bürger- 

 liches oder religiöses und ein Ackerbau-Jahr. Es bleibt jedoch auch hier- 

 bei immer die Schwierigkeit zurück, dafs 30 siebentägige TVuku' s auch für 

 ein Mondjahr eine viel zu geringe Zahl von Tagen geben. Crawfurd ver- 

 muthet daher, dafs ein TVuku 14 Tage, eine halbe Mondsdauer, anzeigte 

 und das Jahr mithin 420 Tage zählte. Die Schwierigkeit wird hierdurch 

 aber nicht einmal recht gelöst, und alle Javanischen Berichte nehmen ein 

 TVuku nur zu sieben Tagen an. Ich möchte daher eher glauben, dafs die 

 TVuku' s nicht sowohl jemals eine Jahreseintheilung , als immer ein astro- 

 nomischer oder astrologischer Cyclus waren. Der Calender der Bewohner 

 des Tengger- Gebirges hat zwar die Eintheilung in zwölf Jahrszeiten oder 

 Monate, und giebt denselben auch genau die im übrigen Java noch heute 

 geltenden Namen. Er mifst aber jedem dieser Monate die gleiche Länge 

 von 30 Tagen zu, auf welche er die Namen der TVuku' 's überträgt. Dieser 

 Volksstamm scheint also die älteren Begriffe über diese Zeitrechnung nach 

 neueren umgeformt zu haben ( 2 ). 



Ich kehre nach dieser Abschweifung zu der Erzählung des Kanda zu- 

 rück. Wishnu ergriff auch Watu Gunung's vier vornehmste Räthe, und 

 verwandelte sie in vier, Umwälzungen andeutende Schlangen, der Erde 

 (JYaga bumi), des Tages {N. dina), des Mondes (JY. wulan) und des 

 Jahres (N. tahun). Der Erde nahm er beide Augen, damit sie nie wie- 

 der den Himmel angriffe, dem Tage aber nur das linke, dem Monde das 

 rechte Auge. 



(') Dies gilt jedoch nur von den ersten zehn Monaten; von den Namen des elften und 

 zwölften, destha und sada oder kasada, ist mir die Ableitung bis jetzt gänzlich unbe- 

 kannt. Über die Benennungen der ersten zehn Monate, die auch Abweichungen von den 

 heutigen Zahlwörtern enthalten, s. weiter unten 2. Buch. 



( 2 ) Der Anfang des Jahres wird in diesem Gebirge in den Junius gesetzt. In der dor- 

 tigen Zeitrechnung vergleicht Domis unser Jahr 1827 mit 1755 im Tengger- Gebirge. Es 

 ist wunderbar, dafs nicht hierin, wie in andren Punkten, zwischen den Gebräuchen des Teng- 

 ger-Gebirges und denen der Insel Bali Gleichförmigkeit herrscht. S. oben S. 10. Anm. 3. 



