§. 32. Balara Guru nach dem Kanda. 199 



Die Schicksale Watu Gunung's werden in den geschichtlichen Sagen 

 Java's auch noch auf andre Weise erzählt, wie Raffles (') aus einer solchen 

 vom Panembahan von Sumenap gemachten Sammlung anführt. Im Kanda 

 wirdSinta, seine Mutter, durch einen Traum, in welchem sie glaubt, dafs 

 sich der Rishi Gana vertraulich ihr naht, mit ihm schwanger. In der histo- 

 rischen Legende heifst zwar sein Vater auch Gana, er stammt aber aus 

 Desa Sangala im Lande Kling her, und Sinta ist nicht seine Mutter, son- 

 dern wohnt mit ihrer Schwester auf Java in GilingWesi unter der Auf- 

 sicht des dort regierenden Tritresta. Dieser ist nun der König, welchen 

 Watu Gunung erschlägt, da er nämlich von der Schönheit der beiden Schwes- 

 tern gehört hatte. Er bemächtigt sich darauf des Throns des Erschlagenen, 

 und regiert 140 Jahre lang. In dieser Zeit adoptirte er 40 Söhne und ebenso 

 viele Töchter der Landesfürsten, und gab ihnen die Namen der Gottheiten 

 des Himmels (surga, swarga), wofür ihn Wishnu zuletzt im Jahre 240 

 der Aera mit dem Tode bestraft. Die Ähnlichkeit und Verschiedenheit bei- 

 der Erzählungen zeigt, wie wirklich alle Überlieferungen späterhin , mehr 

 oder weniger ins Fabelhafte hinübergespielt, umgeändert wurden. Über 

 Sinta's Abkunft enthalten beide Erzählungen nichts. 



Es erfolgten, nach dem Kanda, noch zwei Angriffe auf den Himmel, 

 und jeder wurde immer von dem im nächst vorhergehenden Besiegten vor- 

 ausgesagt. Es würde unnütz sein, in diese, mit anderen Fabeln vermisch- 

 ten Erzählungen ausführlich einzugehen. Ich hebe nur zwei Züge davon 

 heraus, die mit unsrem Gegenstande in Verbindung gesetzt werden können. 

 Ein Nachkomme eines Sohnes von Brahma verliebt sich im hohen Alter in 

 eine, ihm nur zur Aufbewahrung anvertraute Verwandte. Sie widersteht 

 ihm, und die Kinder, welche aus diesen Kämpfen hervorgehn, sind Unge- 

 stalten verschiedener Art, bis sie endlich den Widerstand aufgiebt und einen 

 schönen, mädchenähnlichen Knaben ans Licht bringt. Von den mifsgestal- 

 leten Erzeugungen hat ein Sohn ungeheure Ohrlappen, weil die Mutter den 

 Vater gewaltsam beim Ohre ergriffen hat. 



Bei Gelegenheit der Himmelsstürmungen wird Wishnu durch Närada, 

 welchen Guru immer zur Ausführung seiner Befehle braucht, abermals auf 

 die Erde verwiesen. Guru läfst ihm aber ausdrücklich sagen, dafs, da er 



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