auf andren Inseln des östlichen Archipels außerhalb Java, 23 ( J 



Hasi Asi, als der wahre, alleinige, höchste Gott und der Schöpfer der 

 Welt. Dieser ist indefs nach Vollendung des Schöpfungswerkes in gänzliche 

 Ruhe zurückgekehrt, und hat die Weltherrschaft seinen drei Söhnen über- 

 gehen. Doch regieren auch diese nicht unmittelbar selbst, sondern durch 

 dreifache Stellvertreter {JVakll's}, nämlich Debata digingang, Debata 

 detora und Debata dostonga, die Götter in der Höhe, in der niedrigen, 

 unteren Region (oflelow), wohl der Erde, und in der Mitte. Der Stell- 

 vertreter in der Höhe scheint gemeint, wenn in einem Wortverzeichnifs (') 

 der Sprache der Batta's Gott /in fang und Herr Gott (Holländisch Heer 

 God) Batada j inj ang heilst. Denn in demselben Wortverzeichnifs kommt 

 ginian für hoch vor ( 3 ). Nach den Missionaren unterscheiden sich die 

 beiden älteren Söhne des höchsten Gottes blofs dadurch, dafs Batara Guru 

 der Gott der Gerechtigkeit, Seri Pada der Gott der Gnade ist. Guru wird 

 zugleich als der oberste Lehrer und Erzieher des Menschengeschlechts ange- 

 sehen, und Pada sucht seine Strenge, wenn sie ihm zu grofs scheint, zu 

 mildern. Der jüngste Bruder ist, nach beiden Angaben, der Ursprung des 

 Übels , und , immer zum Bösen verleitend , beständig beschäftigt die guten 

 Absichten seiner Brüder und ihren Erfolg zu hintertreiben. Doch hat er 

 gerade den bedeutendsten Einflufs auf die menschlichen Angelegenheiten. 

 Auch nach Siberg's Bericht herrscht er auf der Erde, der zweite Bruder in 

 der Luft zwischen Erde und Himmel, und der älteste, Guru, im Himmel. 

 Nach einem astrologischen Buche der Batta's, dessen Rafiles in der oben 

 angeführten Abhandlung erwähnt, sind die Gottheiten, welche bei ihnen 

 die glücklichen und unglücklichen Epochen bestimmen, Mesewara (Ma- 

 heswara), Bisnu, Brehma, Sri, Cala. Hier sind, wie es scheint, 

 die Götter nicht nach ihrem Range geordnet, und den einheimischen Namen 

 Indische untergeschoben. Dem Sibergischen Berichte fehlt der eigentliche 

 Weltschöpfer. Denn obgleich Batara Guru der Vater des Menschenge- 

 schlechts ist, so ist er nicht wahrer Schöpfer, sondern mehr Wiederher- 

 steller der Erde. Nach Siberg steigen die Batta's gar nicht bis zu dem wah- 

 ren Ursprünge der Erde und des Wassers hinauf. Die erstere ruhte von 



(') Verhandl. der Dalav. Ges. III. 291. 



{") I.e. 289. Wenn an derselben Stelle lang ganjang heifst, so könnte dies, nach der 

 eigentlich Malavischen Sprache zu urtheilen, wohl ein Druckfehler für panjang sein. 



