246 §• 40. Batara Guru 



schiedenen Bergen des Landes hausen, und also wieder zu den Localmytben 

 gehören ('). Dafs auf ähnliche Weise auf Ceylon und auf Bali vier bergbe- 

 wohnende Gottheiten verehrt werden, habe ich schon oben (S. 107.) be- 

 merkt, und werde weiter unten (§.43.) darauf zurückkommen. Die Mis- 

 sionare erwähnen allgemein gute und böse Geister: Bogn's (vermuthlich 

 das Sanskritische bhoga, Schlange) und Saitan's. Dies letzte Wort ist das 

 Arabische, den Teufel (Satan) bezeichnende, welches als shetän oder 

 sc tu n in das eigentlich Malayische, so wie in das Javanische ( 2 ), und als 

 sytan (nach Englischer Aussprache) sogar in die Sprache der Papua's auf 

 Neu- Guinea ( 3 ) übergegangen ist. 



Die Batta's scheinen ein geistliches Oberhaupt zu haben, welches all- 

 gemein anerkannt, und bei allen Unglücksfällen des Landes um Hülfe ange- 

 rufen wird. Sein Titel ist, nacli Raffles, Sa Singah Maha Raj'ah, der 

 Löwe grofse König ( 4 ). Derjenige, welcher diese Würde bekleidet, wohnt 

 in Bakarra, also in der Nähe des vom Himmel herabgeschickten Berges, 

 an dem Nordwestende des Sees Toba. Er beobachtet, besonders im Essen 

 und Trinken, eigenthümliche Gebräuche, und man schreibt ihm übernatür- 

 liche Kräfte zu. Er stammt von den Königen von Menangkabu ab, und 

 das Aller seines Geschlechts wird nicht bestritten. Man will mit Gewifsheit 

 dreifsig Generationen zählen, was uns 900 Jahre aufwärts führen würde. 

 Seine weltliche Macht soll, nach den Missionaren, nicht bedeutend sein ( 5 ). 



Den hier entwickelten religiösen Ideen scheinen unläugbar Buddhis- 

 tische zum Grunde zu liegen. Wie auf Bali, giebt es hier eine Dreiheit von 

 Göttern, über welcher ein ursprünglicheres, selbstständiges Wesen steht. 

 Ein Zug scheint mir aber im Batta- System noch charakteristischer, nämlich 

 dafs Guru der Gott der Gerechtigkeit genannt wird. Man weifs, dafs 

 die Buddhistische Terminologie in die Sprachen der Länder, in welche die 



(') Vor den besonderen Namen eines jeden dieser Geister steht, gleichsam als Titel, immer 

 Sombaon. Die Missionare haben auf ähnliche Weise Sambaon. Wenn dies richtig ist, 

 scheint es das Malayische Wort sambah (Jav. sernbah) , Ehrfurcht bezeigen, zu sein. 



( 2 ) Apostelgesch. 5, 16. 



C) Forrest. T^oyagc to New- Guinea. App. 12. 



(■*) Das sa ist unstreitig ein Titel, wie sang im Javanischen in ähnlichen Fällen. 



C) Transact. of the Asiat, soc. of Gr. Brie. I. 512. 



