290 §-44. Endresultate. Zweige des Buddhismus. 



1) Zu welchem der verschiedenen Buddhistischen Systeme das Java- 

 nische gehört nahen mag? 



2) In welches Zeitalter man die Einführung des Buddhismus in Java 

 zu setzen hat? 



3) Wie sich auf dieser Insel der Brahmanismus zu dem Buddhismus, 

 sowohl überhaupt, als besonders der Zeit nach, verhielt? 



Dafs der Buddhismus in Indien selbst, in dem mittleren, an den Ufern 

 des Ganges gelegenen entstanden ( J ) ist, und dafs er sich erst von dem 

 Brahmanismus, in der inneren Lehre durch die Verwerfung der Weda's, in 

 der äufseren durch die der Casteneintheilung, trennte, ist nach dem heutigen 

 Stande dieser Forschungen länger keinem Zweifel unterworfen. Sowohl die 

 Annahme eines Vor-Brahmanischen, als eines ursprünglich Aufser-Indischen 

 Buddhismus bedarf keiner Widerlegung mehr. 



In der Buddha -Lehre selbst aber unterscheiden sich durch die Pe- 

 riode, in welche der Stifter der Lehre gesetzt wird, und worin ein Unter- 

 schied von ungefähr 400 Jahren liegt, zwei Zweige derselben. Die Bud- 

 dhisten auf Ceylon, im Königreich der Barmauen, und überhaupt in dem 

 gröfsten Theile der Halbinsel jenseits des Ganges rücken die Geburt Bud- 

 dha's um den genannten Zeitraum näher an den Anfang unserer Zeitrech- 

 nung herunter, als die in Tibet, China und bei den Mittel -Asiatischen Völ- 

 kern ( 2 ). 



Ein anderer wichtiger Unterschied aber liegt in der Sprache der bei 

 ihnen als heilig geltenden Bücher. Die von Ceylon nach der Halbinsel jen- 

 seits des Ganges übergewanderte Lehre gründet sich auf Schriften in der 

 Pali- Sprache, die in andren Ländern Buddhistischen Glaubens, namentlich 

 in Nepal, auf Sanskritische. Ursprünglich waren jedoch auch die in Pali 

 verfafsten gewifs gleichfalls aus Sanskritischen entnommen, und die erste 

 Grundlage aller Buddhistischen Schriften und Terminologie bleibt immer 



( ' ) NöUv. Journ. Asiat. VII. 239. 



( 2 ) Es ist Klaprotli's Verdienst, dies besonders ins Licht gestellt und die Aufmerksamkeit 

 darauf gerichtet zu haben. Noitv. Journ. Asiat. V. 310. Vgl. auch seine tableaux kist. de 

 l'Asic. 62. Anm. Die beiden angeblichen Geburtsjahre sind nämlich 1027 für China und 

 628 für Ceylon. Die letztere Jahrzahl stimmt mit der Annahme überein, dafs Buddha (Sd- 

 kyamuni) 543 im fünf und achtzigsten Jahre seines Alters (Essai sur le Pali. 56.) von der 

 Erde verschwand. 



