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xXXVL 
XXVII 
XXVIII. 
XXIX. 
VII. 
VIII. 
xl. 
Tongische Sprachproben; 
Die besonders, welche einmüthig sind, zu lieben zu wohnen in dau- 
erndem Frieden, solche nur sollen bleiben in Hafulu Hau. 
Es ist nicht meine Absicht, zu unterdrücken den Muth Eines kriege- 
rischen Gemüths. 
Seht dorthin! die Lande Tonga und Fidgi beharren im Krieg. Wäh- 
let nach eurem Wunsch, zu gehen in eines, zu üben dort euren Muth. 
Stehet auf nun! ein jeder kehre heim und sinne über die morgende 
Abfahrt der Nachen nach Hapai. 
Gua tau loto wale! Lau gita, gua ge chi he tau moiine 
(ne ist nur ein Wohllauts-Suffixum). 
(Zeichen des Präsens) Wir Gemüth wahnsinnig (was hier wie sonst das 
Verbum steht (')) ! Sage ich (diese Worte werden sprichwörtlich gebraucht statt: 
mir scheint), (Zeichen des Präs.) schon klein das unser Leben (klein steht 
wieder hier wie sonst das Verbum, und das angebliche Präsenszeichen kann geradezu 
als das Verbum substantivum angesehen werden). 
Tlonga be tangata bea nofo ia ger fekka-manako mo 
feekka-lata enne nofone (ne, Wohllauts-Suffixum). 
Zeichen allein Mann, wenn beharrt er zu lieben und gern - zu- 
haben sein Bleiben. 
He mea köia tai lau-noa ger foekka-nono he mea gua te- 
gicht loloa-ange. 
Ein Ding wirklich ohne sprechen eitel, zu verkürzen das Ding 
(Präsenszeichen) noch -nicht lang sehr (der Ausdruck ist ironisch, und der Re- 
dende meint das gerade Gegentheil). 
. Kohai giate gitautolu tenne behe enne loto: gua te fia 
mate, gua te fiu he moui? 
Wer unter uns (?) (die Angeredeten einschliefsend) wird-er sagen (in) 
seinem Gemüthe: (Präsenszeichen) ich wünsche sterben, (Präsenszeichen) 
ich habe-genug das Leben? 
Wakkei-mei! na ikei tau fei gitäutolu ange-ko he tunga- 
mea loto-noa? 
Schaue auf-mich! (eig. wohl: hierher, eine Redensart, die Aufmerksamkeit 
(') Vgl. die ganz ähnliche Redensart im. obigen Lied (vır.). 
(*) Martin übersetzt irrig: among you. 
