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610 Hawaüsche. Partikeln; mea; loa. 8.44. 
geschenkt worden, daher wenige Beispiele dafür zu Gebote stehn. Ich halte 
das Wort für das Mal. bzrang (s. nr. 747.). 
Seine einfachste Anwendung ist nun die, mit dem Artikel vor sich vor 
ein Adj. zu treten, wenn dasselbe substantivisch steht (s. nr. 557. 558.). 
Etwas eigen erscheint es vor einem Hauptworte in der Bed. Herr, Be- 
sitzer: ka mea hale, der Hausherr (Cham.). 
Es bildet, vor ein Verbum gestellt, daraus ein Subst. (s. nr. 506.) 
Aufserdem hat es einen mannigfaltigen eigenthümlichen Gebrauch: 
heahala ka'u meae hana'i, was soll ich thun? (Mare. 10, 17.) 
Ganz allein für sich mit dem Artikel ka oder dem Pluralzeichen na 
stehend, drückt es, da der Artikel ebensowohl bestimmte, als unbestimmte 
Bed. haben kann, und je nachdem mea Person oder Sache bedeutet, die 
Pron. der, das, derjenige u. s. w. (s. nr.705.) und, als dem., das der 
Sprache in seinem reinen Begriffe fehlende Pron. rel. (s. nr. 714.), und 
jemand, etwas (s. nr. 746.) aus. Für alle diese absoluten pronominalen 
Anwendungen ist noch zu bemerken, dafs das Neutrum sowohl durch den 
Artikel des Sing., als durch das Pluralzeichen na gegeben werden kann, je 
nachdem man sich, ähnlich dem Gebrauche des Lat. id und ea, ein oder 
mehrere Dinge darunter vorstellt. 
Mit dem Artikel Ae bedeutet es jemand (s. nr. 746.), und scheint fer- 
ner eine eigne Zugabe zum Ad). des Prädicats beim ausgelassenen Verbum 
subst. zu sein (s. nr. 339.). 
Es tritt an Pron. dem., wenn sie mit keinem Subst. verknüpft sind (s. 
nr. 705.), und ebenso an kekahi, welches dann jemand, etwas bedeutet 
(s. nr. 742.). 
aole mea bedeutet niemand (s. nr. 746.), mea ole nichts (s. iÖ.). 
Mit der Präpos. no, wegen, und dem Artikel, no ka mea, drückt es 
sowohl denn (s. nr. 949.), als weil (s. nr. 1053.) aus, und ebenso mit no, 
aber mit einem Pron. dem. vor sich, deswegen (s. nr. 950.). 
mea wird manchmal in me abgekürzt, s. nr. 437. 
Als Verbum bedeutet mea: thun, handeln, mit etwas zu thun haben, 
sich mit etwas befassen 2) Einen belästigen, ihn hindern. 
loa — bedeutet eigentlich lang (von Raum und Zeit), Länge; die 
etymologische Vergleichung s. nr. 934. In der Bed. sehr steht es nach dem 
Ad). (s. i6.), und überhaupt im verstärkenden Sinne nach andren Redetheilen: 
