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an; das Beispiel ist von Thieren: e kara ree taurawi, ein männliches, 
e kara ree uwha, ein weibliches Thier. 
Im Tah. wird sogar eine Bezeichnung des Geschlechts der Pflanzen 
durch obige beide Wörter erwähnt: ninita tane, the male papaw, ninita 
wahine, the female papaw. Hier wird für Thiere der Ausdruck oni, männ- 
lich, und ufa, weiblich, angegeben: dbuaa oni, das männliche Schwein, 
buaa ufa, Sau. 
Im Mal. erwähnt Marsden gleichfalls der Andeutung des Pflanzen- 
geschlechts, und zwar auch durch das für Menschen geltende Wort. Denn 
hier hat man auch für Menschen andere Ausdrücke, als für Thiere, im Jav. 
aber dieselben für beide Arten lebender Wesen. Ich bin auf den Gedanken 
gekommen, ob nicht das obige tane das Jav. jaler, und tangata (Mann, 
Mensch) das Mal. jantan sein könnte; freilich steht letzteres gerade nur 
von Thieren. 
Plural. 
Dieser Numerus wird in den Südsee-Sprachen in grofser Ausführlich- 
keit, daher selbst da, wo es gar nicht erforderlich und rein überflüssig ist, 
wie bei dem Vorhandensein eines Numerale’s, durch Wörter ausgedrückt, 
welche vielleicht alle Subst. sind (1) und fast alle (?) ursprünglich collective 
Bed. haben; sie stehn vor dem zu bezeichnenden Hauptworte. Wo sie den 
Artikel vor sich haben, es sei die Hauptform (Tong. kau, tunga, Tah. 
mau und hui, Haw. poe) oder Nebenform (Haw. mau und puu), scheint 
es natürlich, sobald man ihre substantivische Natur zugiebt, ihn zu ihnen und 
nicht zu dem vervielfältigten Hauptworte zu ziehn. Dem Hauptartikel geht 
öfter das Casuszeichen ko, o voraus (z. B. Haw. poe, nr.517.), und dem 
Tah. und Haw. na, das keines Artikels fähig ist, unmittelbar. Nur selten 
überhebt sich die Sprache dieser Andeutung des Plurals, wenn hierin die 
Missionare nicht zu systematisch verfahren (?). Mar. bemerkt, dafs im Tong. 
öfter der Sing. statt des Plurals gebraucht wird, wenn es deutlich ist, dafs 
man die Mehrheit meinen mufs: koe togi ahai ko-eni, wessen Äxte sind 
(') mau könnte jedoch Ad). sein. 
(?) na scheint auszunehmen. 
(°) In den Texten der N. Seel. Gramm. fehlt die Andeutung des Plur. sehr häufig und 
der Artikel ze, e gilt daher z.B. oft von der Mehrheit (vgl. nr.492. 496.). 
