Dativ und Accusativ. 8.48. 749 
sich in den westlichen Sprachen für diese Casus-Bezeichnung vorfinden. 
Vor dem Verbum habe ich dieses Casuszeichen nie angetroffen, in welchem 
Falle vielmehr der Acc. Objecti durch das nr. 524-531. besprochene ko, o 
ausgedrückt wird oder ganz unangedeutet bleibt. 
Beispiele des Gebrauchs des Haw. i und ia für den Dativ und Acc. 545 
kommen so häufig in dieser Schrift vor, dafs ich mich deren Beibringung 
hier überhebe. — Einmal steht ia vor einem Appell.: aole oei manao 
ia waho, du achtest nicht das Aufsere (Luc. 20, 21.). 
Diese Präpos. drückt auch im Haw., in ihrer Beziehung auf den Da- 
tiv, das Verbum haben aus (s. nr. 854.). 
Im N. Seel. wird für beide Casus zugleich nur ki angegeben (nr. 196.), 
doch habe ich aus der Gramm. noch kia für sie gefunden: 
Dativ — kia Taka, dem Taka; vor Pron. pers. 5.464. ıı., S.468. 
0.0.00 
Acc. — earoha ana au kia koe, ich liebe dich; ein andres B. vom 
Pron. pers. s. S. 470.5. 
i wird nur für den Acc. angeführt (nr. 202.). 
Im Tah. wird i (nr. 76.) und za (nr. 51.) für beide Casus gebraucht; 
in der Apposition zu diesen Casuszeichen steht wieder z B.2. nr. 101.; ia als 
Zeichen des Dat. s. S.471.ım., 472. ıv.vı. (bis), 475. 8., als Zeichen des Acc. 
S5:472.:19:; S:A73:m., B>4:0r:123. 
Die Tong. drei Formen gi, gia und giate sind nur Zeichen des Dat. 
(s. nr.313.), denn den Acc. läfst die Sprache ohne Bezeichnung (s. nr. 551.). 
Im Rarotong. finde ich den Acc. durch i angedeutet. 
Dativ. 
In sehr speciellen Fällen drücken den Dativ noch einige andre Prä- 
pos. aus. 
na Rarot., Tah. und Haw., no Tah. — Der Dativ personae bei geben fin- 546 
det sich im Tah. auch durch die Genitiv-Präpos. na, no und im Rarot. und 
Haw. durch na bezeichnet (Haw. s. nr. 859.). 
me N.Seel. und Haw. — Im Haw. drückt me in Folge seiner Bed. von 547 
mit (der Gesellschaft, s. nr. 957.) und des Ady. wie (s. nr. 946.) nach dem 
Verbum like, gleichen, den Dativ aus (Beispiele s. nr. 477.). Ebenso steht 
im N. Seel. me nach dite, gleich. 
e N. Seel. — In nr. 143. erscheint in einem B. e’‘, wo aber der Apo- 548 
Histor. philol. Abhandl. 1832. Hhhhh 
