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pos. vorkomme. Der Gebrauch des Adv. wo? als welcher” was für 
einer? nach einem Subst. hat eine vollständige Analogie in dem westlichen 
Sprachzweige; das Mal. mäna und Jav. hendhi Ng., pundhi Kr. haben 
ganz denselben, und bedeuten wo? als dieses Adv. nehmen sie meist Präpos. 
vor sich. 
Tah. finde ich teihea, was? welcher? (Gramm. S. 17.) 
wai N.Seel., Tah., Haw., Aai Tong. — Dies Pron. ist für die mensch- 
liche Persönlichkeit bestimmt, ebenso wie alle vorigen für Dinge und wahr- 
scheinlich auch Thiere. Wo es von dieser Bestimmung abweicht, hält es 
sich wohl in der Gränze, dafs die von ihm reflectirte Sache sich auf eine 
Person beziehe (vgl. nr. 736.). 
Das Haw. wai wird 
1. allein, ohne Subst., gebraucht, und bedeutet so meist wer? 
(von Personen) manchmal jedoch auch was? von Dingen. Ich habe es 
nur mit dem Casuszeichen o und mit Präpos. gefunden. Diese Präpos. sind 
nach meinen Beobachtungen ia (Zeichen des Dat. und Acc.) und, mit ihm 
zusammengeschrieben, o, na, no, in allen ihren Bed.; das Wörterbuch 
führt auch a, ka, ko an. 
Casuszeichen o — von Personen: owai la Jesu Kristo, wer ist J. 
Ch.? (Cham.) B.1.nr.477.; owai la ko'u makuwahine, wer ist meine 
Mutter? (Matth. 12, 48.) owai ka oukou mea e imi nei, wen suchet ihr’? 
(Joh. 15, 4.) — von Dingen: owai ka inoa, was ist der Name”? (Cham.) 
owai na inoa, welche sind die Namen? (id.) 
Präpos. o — owai, wessen? (Cham.) 
na — nawai o Jesu Kristo i pepehi, wer hat J. Ch. getödtet? 
(Cham.) Das Wörterbuch führt nawai, of whom? by whom? an. 
no — nowai keia kii a me ka palapala, wels ist das Bild und die 
Überschrift? (Matth. 22, 20.) Cham. übersetzt nowai auch für wen? und 
weswegen? 
ia — ia wai, wem? wen? (Cham.) 
2. Nach einem Subst. bedeutet es welcher? was für einer? 
von Personen und gelegentlich von Dingen; das Subst. hat den Artikel vor 
sich: ka poe kanaka wai la, welche Menschen? (Cham.) ka inoa wai 
la, welcher Name? (id.) Hierher gehört auch die von Cham. angeführte 
Pluralform des Pron., ka poe wai, welche? 
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