Verbum; 
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Im Tong. ist Ze Zeichen des Fut. (s. nr. 369-371.), soll aber auch für 
das Präs. stehn (nr. 372.), wovon ich das B. habe: ikeiteü iloa, ich weils 
es nicht (Mar. II. p.377.); es drückt auch können aus (s. nr. 375.), und 
nach Mar. should, would (nr. 374.) (!). 
Wenn man der Angabe Mar.’s im Wörterb. trauen kann, wo er te 
als ein Adv. der Bed. beinahe (vgl. nr. 942.) aufführt, und dieselbe nicht 
eine Abstraction von der Tong. Anwendung der Partikel ist, so wäre damit 
eine wichtige Aufklärung über deren Natur gewonnen (?). Die Präsens- 
und Imperfect-Bed. widerspricht diesem aber sehr. Eine fernere Berück- 
sichtigung verdient der Umstand, dafs im Haw. dieses ke auch dafs, den 
Inf. und wenn der Bedingung bezeichnet. Dafs, der Inf. und die mehr- 
fache Zeit würde sich durch den Artikel erklären lassen. Hierfür die Parti- 
kel zu halten, kann ich mich aber schwer entschliefsen; ich schlage daher 
die Richtung ein, dem Worte die Eigenschaft eines Zeitadv. (jetzt u. ä.) 
beizulegen und seine Vereinigung mit der Artikelform in dem beim Pron. 
ia (nr. 648. u. flgd.) entwickelten Systeme zu suchen, nach welchem dieses 
Pron. mit dem Pron. dem. und Ortsadv., also auch Zeitadv., zusammengreift. 
Ich erinnere daran, wie der Tong. Artikel he auch dort bedeutet, und an 
den Beweis, welchen mehr entwickelte Formen, z. B. Mal. zni, dieser, szni, 
hier, k'rni, jetzt, liefern. Wie das dem Artikel gleichende te sich mit einer 
dem Verbum nachfolgenden Ortspartikel zu einem Zeitadverbium verbinden 
kann, wird aus der Rolle, die es bei der Bildung der demonstr. Pron. (s. nr. 
659-701.) spielt, sehr leicht verständlich. Diese zusammengesetzten Aus- 
drücke habe ich zum Gegenstande einer späteren Untersuchung (s. nr. 794 
-797.) gemacht, bei welcher es mir gelungen ist, für dieselben directe Laut- 
verwandtschaften in den Sprachen des Indischen Archipelagus nachzuwei- 
sen; ich breche daher die Discussion hier ab, nachdem ich noch bemerkt, 
dafs ich das das Verbum umfassende Ze-nei in einem Tah. B. wirklich als 
jetzt mit dem Präs. finde: eteite nei au, und ich bin jetzt sehend (Joh. 
9,15.) ). 
(') Ein B. des letzteren ist: ikei teü boto, kapdu nai etc., ich wäre nicht weise, 
wenn (mein Sinn seinem gleich) wäre (Mar. 11. p. 382.). Ich finde es auch als sollen: gi- 
nautolu be te nau nofo gi Hafulu Hau, sie nur sollen in H. H. bleiben (i2. p. 383.). 
(?) Noch zu beachten ist zegichi, noch nicht, ere; chi bedeutet klein. 
(°) Haw. ke-nei als jetzt s. nr. 796. 
