des Orts und der Zeit. 8.53. 915 
sprünglich Eine Form sind und das Ortsverhältnifs in diesen Sprachen an- 
fänglich nur ein zwiefaches war; ich habe bald mit einem von ihnen, bald 
mit beiden das westliche na (nr.689. 691. 795. 817.), Zah (nr. 702. 796. 
817. 905.), Za (nr. 659. 691. 692. 700. 701.), ra (ur. 689. 691. 692. 700. 
701.) vereinigt. Diese Ansicht wird aber von einer Schwierigkeit durch- 
kreuzt, indem das Polynes. na nach einigen Präpos. das Pron. er ausdrückt 
und da das Mal. nya sein könnte (nr. 659.), eine Beobachtung, welche wei- 
ter führt, und zu der man hinzunehmen mufs, dafs das Tong. na und das 
ra (la) der drei übrigen Sprachen die Grundlage des Pron. 3. Pers. Du. und 
Plur. (nr. 665.) ist. Für das Mal. und Kaw. nya erheben sich nun die zwei 
verwickelten Fragen: 1. ob seine Natur allein die eines Pron. poss. (sein, 
ihr) ist oder tiefer mit der mannigfaltigen des Polynes. na und ra zusam- 
menhängt; 2. ob man es, zum Theil oder immer, als einen Obliquen- Ca- 
sus von iya, wie das Tag. niya, oder für ein selbstständiges Wort ansehn 
müsse. Zu der ersten Frage, welche in die zweite mit eingreift, berechtigt 
die Beobachtung, dafs nya im Mal. und Kawi häufig leer oder ganz uner- 
klärlich bei Adv., ja an Wörter angehängt wird, wo man unmöglich an das 
poss. sein, sondern vielmehr an das Polynes. na, ra denken kann. Der 
Umstand, dafs ebenso die Jav. Possessivformen h@ und hipun, und die Kaw. 
hi und hira gebraucht werden, drängt die Erscheinung allerdings auf das 
Pron. poss. zurück; nur spricht eine philosophische Theorie, die ich nr. 647- 
657. entwickelt habe und die jenen Gebrauch da löst, wo ihn das poss. sein 
nicht zu lösen vermag ('), dafür, dafs jene Possessivformen ursprünglich das 
Pron. pers. seien und auf dem Boden der Sprachentwicklung in enger Ver- 
bindung mit den Ortsadv. stehen. Das Tag. na, welchem bald der Cha- 
rakter eines Bindelautes, bald andre Bed. beigelegt werden, ist noch viel zu 
wenig mit allen diesen Rücksichten untersucht worden, dafs man nicht er- 
warten könnte, es in Einzelheiten seines Gebrauchs mit jenem nya und 
dem Polynes. na und ra vereinigen zu können. Ebenso habe ich meine Auf- 
(') So bemerkt Cornets, dafs im Jav. dem Subst., um es deutlich als Subject des folgen- 
den Verbums (ich setze nach einem seiner B. hinzu: des ausgelassenen Verbums sein) zu 
stempeln, RE Ng., hRipun Kr. sufhgirt wird; jaran nyandher, das Pferd läuft, bochah 
ngaji, der Knabe lernt, sei nicht sehr bestimmt gesprochen, bestimmt sei aber jaranne 
nyandher, bochahhed ngaji, tiyangngipun sepuh, der Mann ist alt. Es wird Jedem 
die Unmöglichkeit einleuchten, den Ansatz hier als Poss. sein durchzuführen. 
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