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fort nicht sehet (Joh. 16, 10.); eita ra e tia ia outouiteie nei, aber 
ihr könnet es jetzt nicht tragen (ib. 12.). 
Im N. Seel. bedeutet e ai na nicht und nein. 
ikei Tong. — Es hat nach Mar. den Sinn von nicht, nein, kein 
und nie. Ob es mit dem folgenden Worte zusammenhängt, steht dahin. 
tai Tong. - Dieses bildet, ganz wie korang und seine Verwandten 
in den übrigen Sprachen (s. nr. 923.), indem es vor Ad)., Subst. und Verba 
tritt, privative Adj., bisweilen auch Subst., wovon man sich in Mar.’s Wör- 
terb. (h. v.) überzeugen kann. Durch die westlichen Stammsprachen läfst sich 
sowohl ta, als ti, und nicht nur als privativer Vorsatz, sondern auch als selbst- 
ständige Negation verfolgen; an welche von beiden Formen tai anzuschlie- 
fsen sei, bleibt ungewils : 
ta. ti. 
Mal. tä, ta privativer Vorsatz . » ... 2 privativer Vorsatz 
träda nicht (worin @da das Verbum sein 
ist) 
tidak nicht, nein 
Kaw. tan nicht, nein 2) priv. Vorsatz 
dhatan nicht 
taya nicht 
Jav. tanpa nicht 2) priv. Vorsatz 
boten, baten Kr. nicht 
Bug. tö priv. Vorsatz (nach dem B. zö gö- dek nicht, nein 
nök, unzureichend) dena priv. Vorsatz (d. pada, ungleich; d. 
matöntu, ungewils) 
Ma a ishesi nicht 2)ıprıv. Vorsatz 
tiare, tsiare nicht (enthält, wie das Mal. 
äda, das Verbum sein) 
Tg >: see ee eeee ee. di nicht 2) priv. Vorsatz 
dili, indi, hindi nicht 
Tong. tai' priv. Vorsatz 
ikdi + nicht, nein, kein, nie 
eteka N.Seel. — bedeutet nach dem Wörterb.: durchaus nicht. 
Tong. oua, N. Seel. kaua, ae Tah. auaa — Sie vertreten das Lat. ne 
1» 
s.nr. 822.); doch finde ich N. Seel. kaua auch als non. 
’ 
mai Haw. — ist das Lat. ne (s. nr. 521.). 
