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mit der Gesellschaft an: (winken) me ka lima, mit der Hand (Cham.); 
(messen) me ka ohe, mit dem Maafsstabe (id.). 
ohne Ausdruck, Haw. 
Ich finde im Haw. in dem letzten B. nr. 759. das Subst. absolut, ad-1013 
verbialisch nach dem Verbum stehend, und dies mag bei vielen andren Prä- 
pos. eintreten. 
der Ursach. 
no Tah. und Haw. — Haw. — vor Nominen: (Jesus hat sein Blut ver-1014 
gossen) no ko kakou hala, um unsrer Sünde willen (Cham.); no ka 
elemakule, Alters wegen, vor Alter (id.); vgl. noch nr.949-951. Vor 
Adv. nr. 901. letzte Z., nr.910. — Tah. s. B. nr. 67. 
to Tah. — B. nr. 67. 1015 
ma Haw. — ma ko u inoa, um meines Namens willen (Apoe. 2, 3.).1016 
mo N. Seel. — bedeutet wegen. 
ki N.Seel., i Tah. — nach Texten. 
des Gegenstandes ('). 
Tong. gi, gia, N.Seel. ki, Rarot. i, kia, Haw. i, ia — Das Haw. Wörter-1017 
buch giebt i und ia die Bed. in respect of, on account of. Beispiele habe 
ich nicht. Zwischen ö und ia herrscht wohl der sonstige Unterschied (nr.966.). 
— Tong. gi, gia s. nr. 314., N.Seel. ki s. vorletztes B. nr. 196. 
na Tah., no Tah. und Haw. — Haw. no — Nach Cham. sind UÜber-1018 
schriften einzelner Capitel von Büchern: no Perusia, von Preufsen; no 
Farani, von Frankreich; no ka mihi ana, von der Bufse; no ko Jesu 
mana, von Jesu Macht; hierzu kommen die B.: i aku la ia no Benia- 
mina, er sprach von Benjamin (Cham.); öia no ka mea, i palapalaia 
nona, der ist's, von dem geschrieben steht (Matth. 11, 10.); (so höret nun 
ihr dieses Gleichnifs) no ke kanaka luluhua, von dem Säemann (ib. 13, 
18.). — Tah. na, no s. nr. 69. 
des Maafsstabes. 
(gemäfs, nach, zufolge.) 
ma Haw. — es bedeutet nach dem Wörterb. according to. 1019 
(') von welchem man spricht, schreibt u. ä.: von, über, in Betreff, Lat. de. 
Histor. philol. Abhandl. 1832. Nnnnnn 
