der Wortbildung; ia. 8.58. 1019 
formen blofs für eine Bildungsweise des Imper. galten (s. nr. 819. und 265.) 
und man daran denken konnte, ihre ebenso verwendete Elision z mit der Im- 
perativ-Endung flectirender Sprachen des Indischen Meeres zu vereinigen 
(nr. 818.). Dafs man für die allem diesem zum Grunde liegende neutrale 
Beziehung nicht beim Verbum stehn bleiben darf, beweist vorzüglich die 
Formung von Ad). aus Subst. durch za und a im Tong. Ich fasse hiernach 
das Wesen der Endung folgendermafsen zusammen: welches immer der Ur- 
sprung dieses Suffixes, das ich in den westlichen Sprachen nicht gefunden 
habe und aus ihnen nicht zu erklären weils, sein möge (!), so ist es das Zei- 
chen des Intransitiven im Verbum, Adj. und Subst.; es kommt nur darauf 
an, dafs das Derivatum eine Verbal-Partikel vor sich habe, um neutrales 
oder passives Verbum zu sein, dafs es einem Subst. nachstehe, um als Adj. 
oder pass. Partie., dafs es einen Artikel vor sich habe, um als ein Subst. 
aufzutreten. 
Das Tong. ia bildet, an das Subst. gehängt, von demselben Adj.:1112 
mafanna, Wärme, Hitze, mafannaia, warm, heils; mounu, Glück, mo- 
nula (mit vorn weggeworfnem u), glücklich; uha, Regen, uhala, regnigt; 
mounga, Berg, Hügel, moungaia, gebirgig, hüglicht; uanga, Made, 
uangala, madig; 
wo das Einfache auch Ad). ist — Zonu, klar, offenbar, direct; lau- 
ter, offenherzig, {onu/a, schuldlos, der Recht hat. 
Bed. eines Subst. und Adj. — mala, Unglück, maldia, Unglück, un- 
glücklich; 
eines Verb. — tau und tola, to meet one's expectation of profi in the 
act of bartering or trading. 
Die neutr. Verbalbed. des Tah. hia hat Wilh. v. Humboldt schon1113 
nr.126. erwähnt; die passive als Verbums s. nr. 760., als Participiums 
nr. 833. 836. 
Für das Haw. bleibe ich bei der Form ia und hia stehn, da ich von1114 
lia schon nr. 757. B. (auch eines des act. Verbums) angeführt habe. 
Bed. eines v.n. — lei, Perlenschnur, Kranz, Krone, Ahoolei, bekrän- 
(') Es entgeht mir nicht, dafs eine Identificirung desselben mit dem Pron. ia der 3. Pers. 
auf mystischem Gebiete (ein Ausdruck, den man auch im guten Sinne nehmen könnte) sehr 
viel anziehendes, ja ansprechendes haben würde. 
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