der Auswahl und Benutzung von Beispielen römisch-rechtlichen Inhalts. 59 
Vergleichung, welche Plutarch, in den Lebensbeschreibungen der beiden 
ersten römischen Könige, zwischen den Resultaten von deren Gesetzgebung 
und jener des Solon und Lycurg veranstaltet hat. Dagegen bleibt hier zu 
untersuchen, ob in den Quaestiones romanae des nämlichen Historikers die 
Einwirkung rhetorischer Motive, nicht blos auf die Beurtheilung sondern 
auch auf die Ermittelung geschichtlicher Thatsachen, nachgewiesen werden 
kann. 
In dem genannten Werke hat Plutarch, ungleich sorgfältiger als in 
seinen Biographieen, bei den einzelnen Fragestücken und den mannichfachen 
Versuchen zu deren Deutung, die Gewährsmänner namhaft gemacht, denen 
er gefolgt ist. Es sind dies meistens römische Namen von gutem Klange, (57) 
und nur ausnahmsweis begegnet man unbestimmten Bezeichnungen von Hi- 
storikern überhaupt sowie von andern Berichterstattern. (%°) Nichtsdesto- 
weniger dürfte an einzelnen, nach diesen Vorgängern behandelten, Beispie- 
len es wahrscheinlich gemacht werden können, dass Plutarch bei der Ab- 
leitung und Verknüpfung von Thatsachen der römischen Geschichte biswei- 
len der Verlockung nicht hat widerstehen können, die rhetorischen Motive 
auf Kosten der historischen Kritik zu begünstigen. 
Zunächst ist derjenigen Berichte zu gedenken, welche die einfachsten 
naturgemässen Erscheinungen im gesellschaftlichen Verkehr als charakteristi- 
sche Einrichtungen der Römer postuliren, zu deren Begründung zum Theil 
die künstlichsten, den Disputir-Übungen der Rhetoren-Schulen abgeborgten, 
Motive herbeigezogen sind. Wir erinnern an den Versuch, die unverfäng- 
liche Thatsache zu deuten, dass die von einer Reise heimkehrenden Ehe- 
männer es nie unterlassen haben sollen, von dem Zeitpunkt ihres Eintref- 
fens die zurückgebliebene Ehefrau zuvor in Kenntnis zu setzen, anstatt die- 
selbe durch eine unvorhergesehene Ankunft zu überraschen. (°°) In gleicher 
Weise ist die Sitte, dass die Brautnacht unter dem Schleier der Dunkelheit 
gefeiert ward, als etwas den Römern eigenthümliches und sogar als ein Pro- 
(°”) Am häufigsten benutzt ist Varro; (c.2. c.4.sq. e.14. c. 27. c. 90. c.101.) dann 
der ältere Cato; (c. 39. c.49.) auch Cicero und Livius, (c. 25. c. 34.) Antist. La- 
beo und Capito. (ec. 46. c. 50.) 
(®) S. c. 31. vergl. c. 6. c. 45. ec. 51. c. 56. c. 61. c. 69. c. 86. c.106. c. 112. 
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