der Auswahl und Benutzung von Beispielen römisch-rechtlichen Inhalts. 63 
stehende Darstellung Plutarch’s zusammengesetzt ist. Zeitalter und Namen 
des Helden sind darin nicht einmal angedeutet; noch weniger die Art sei- 
ner Gelangung zur höchsten Gunst des Volkes. Und dennoch würde selbst 
das unbestreitbarste Verdienst um den Staat einen solchen tumultuarischen 
Act der öffentlichen Verhandlung, wie diesen jene Erzählung mittels der 
Verbindung von Gerichts- und Gesetzgebungs-Comitien voraussetzt, kaum 
haben rechtfertigen können. Dagegen dürfen wir die sichtbaren Spuren der 
Einwirkung rhetorischer Motive auf den Bericht Plutarch’s nicht unbeachtei 
lassen. Quinctilian (”!) bespricht gelegentlich die den Griechen geläufigen 
Stoffe für rhetorische Disputationen und berührt dabei unter andern diese 
Frage: Ob ein Krieger jeden Lohn ausgezeichneter Tapferkeit vom Staate 
ansprechen dürfe, auch einen solchen der nicht ohne die Verletzung der 
heiligsten Rechte einzelner Staatsbürger zu gewähren sei, z. B. die Bewil- 
ligung einer fremden Ehefrau zur Heirat? Daran knüpft sich der Bericht 
eines späteren Rhetors, (7?) welcher die nach griechischen Vorbildern redi- 
girten Stoffe für Redeübungen mit Vorliebe herbeizuziehen pflegt. Derselbe 
stellt die folgende Aufgabe zur Disputation. Ein Feldherr fordert als Be- 
lohnung seiner Tapferkeit, dass die Frau eines bestimmten Bürgers ihm 
selbst zur Ehe überlassen werde. Dies wird ihm zugestanden, allein in der 
Hochzeitnacht stirbt angeblich die Frau und wird als eine scheinbare Leiche 
zu ihrem früheren Ehemanne gebracht. Dieser veranstaltet Versuche zur 
Wiederbelebung der Scheintodten, welche gelingen, und darauf sprechen 
gleichzeitig beide Männer die Gereitete an. (”°) Nicht minder widernatür- 
(€) Inst. orat. VII. 10. $.6. Nisi forte satis erit dividendi peritus, qui controversiam 
in haec deduxerit: An omne praemium viro forti dandum sit? an ex privato? an nuptiae! 
an ea, quae nupta sit? an haec? 
(?) Cur. Fortunatian. art. rhet. I. p. 65. Capperon. 
(°°) Entsprechenden abentheuerlichen Wendungen begegnet man auch in anderen Bei- 
spielen der Rhetoren, z. B. in dem von Seneca controv. I. 3. behandelten Fall der un- 
keuschen Vestalin, welche die Vollziehung der Todesstrafe überlebt hat und gegen die Er- 
neuerung der Strafvollstreckung protestirt. Oder da, wo eine Frau durch die Nachricht 
von dem Tode ihres Mannes getäuscht den Versuch macht, sich selbst das Leben zu neh- 
men, allein vom Untergange gerettet wird; worauf der Hausvater ihr die Wahl stellt 
zwischen der Trennung von ihrem Ehemanne und der Verstossung aus dem väterlichen Hause. 
Ebendas. II. 10. Vergl. Excerpt. controv. VIII. 1. 
