116 Werxerer: Die Composition der Polygnotischen Gemälde 
Gattin des Äneas, wofür aber Lesches und die Kypria Eurydike setzten: 
jedenfalls hatte Polygnot diesen Namen aus der Überlieferung. Auch die 
von der Ilias abweichenden Namen der beiden Dienerinnen der Helena (3) 
waren vielleicht aus Lesches genommen, obgleich Pausanias nur bemerkt, 
dafs es nicht die in der Ilias (III, 143) seien. Dagegen kam Xenodike bei 
keinem Dichter noch Prosaiker vor (7), und Metioche, Peisis, Kleodike 
nahm Pausanias für angenommene, von dem Maler selbst gebildete Namen, 
während nur die erste in dieser Gruppe, Deinome, in der Kleinen Ilias vor- 
kam (8). Bei der Mehrzahl der Gefangnen konnte es dem Maler eben nur 
auf die Zahl ankommen, da er nur ihre Lage allgemein, nicht ihre Fami- 
lienverhältnisse auszudrücken hatte: es mit diesen Namen durchhin genau zu 
nehmen, wäre pedantisch gewesen. So war der von Neoptolemos gemor- 
dete Elassos unbekannt (11), so der Todte Eresos und Laomedon, dessen 
Leiche von Sinon, dem Freunde des Odysseus (wie Pausanias ihn vermuth- 
lich nach Lesches nennt), und Anchialos weggetragen wird (16). Ist es zu 
verwundern wenn der Maler auch bei dem Schiff und den Zelten aufser dem 
Steuermann Phrontis, den er aus der Odyssee kannte, gleichgültigen Per- 
sonen, welche Decken und Wasser in das Schiff tragen, Ithämenes und 
Echoiax (Haltesteuer), die Zelte abbrechen, Polites (Bürger), Strophios 
(Wendicht), Alphios (Nährsam) und Amphialos (Amufer), selbstgewählte 
Namen, wie Pausanias auch hier vermuthet, beilegt, unbekannte, um die 
Aufmerksamkeit nicht aufzuhalten, und dafs er folgerecht einigen Schiffern 
und Schiffsjungen, wie den Knechten des Antenor, gar keinen Namen 
setzt? (**) So bindet er sich auch in andern gleichgültigen Dingen nicht an 
Haupt vorkommt, zulässig. Polygnot hätte nicht diesen Namen allein unter so vielen der 
namhaften Personen nicht beigeschrieben, oder sollte er allein erloschen gewesen sein? 
Auch wäre wohl der noch lebenden Hekabe im Gemälde eine andre Stelle zugekommen, 
wenn auch im wirklichen Untergang der Könige Loos sich oft mit dem der Andern ver- 
mischt. 
(*) Wüllner de cyclo epico p. 40 hat hinsichtlich der nicht in Poesieen vorkommen- 
den Namen im Gemälde die irrige Vorstellung, als dürfe der Maler gar nicht selbst be- 
stimmen, da er doch theils gleichgültige Personen, wo er sie nach malerischen Gründen 
braucht, setzen, theils nach Motiven des Orts und der gegenwärtigen Verhältnisse neue 
und fremde einmischen konnte, so gut als es die neuen Dichter thaten. Dals die dem 
Pausanias unbekannte Quelle für jene Namen Arktinos gewesen sei, wie Wüllner meint, 
ist auch darum irrig, weil Polygnot durch nichts verräth diesen gekannt oder berücksich- 
