128 Wercker: Die Composition der Polygnotischen Gemälde 
In den unbekannten Wohnungen der Todten giengen die Gruppen in min- 
der bestimmten Absonderungen und Verhältnissen in einander, und Ruhe 
und Einfachheit in der Stellung herrschen hier vor wie dort Bewegung und 
Handlung. 
Zur Rechtfertigung der getroffenen Anordnung der Gruppen in Bezug 
auf Pausanias bemerken wir folgendes. 
Mit dem Kahn des Charon beginnt die Beschreibung, obgleich er nicht 
dem untersten Plan angehört, weil er der Gegenstand der Unterwelt ist der 
gewöhnlich zuerst genannt wird. Auffallend ist in mancher Hinsicht, dafs 
der Kahn diese Stelle einnimmt; doch ist die Stellung der ersten Höllenstrafe 
Karıora Ümo rev Xaguvos ryv vadv (2) zu bestimmt, um einen Ausweg zu lassen. 
Der Tempelräuber (3) ist dem Vatermörder nah (revrou rAyziev), in dersel- 
ben Linie. Eurynomos (4) ist dvwrsgu r&v nareıreyuevwv, unter welchen Cha- 
ron mitzuverstehn sein möchte, weil die Verwesung, die Eurynomos bedeu- 
tet, auf der Oberfläche der Erde ist und er den ganzen Hades angeht. So 
gleicht sich auch dieses Ende mit dem andern, wo ebenfalls in allen drei Li- 
nien Figuren sind, aus und es kommen gerade die Verwesung dem Sisyphos, 
der den Stein der Weisheit wälzt, dem sich vergeblich abmühenden Men- 
schengeist, und Tellis und Kleoböa den Uneingeweihten gegenüber zu stehn. 
Von Auge und Iphimedeia (5) sagt Pausanias, dafs sie der Reihe nach, gleich 
nach Eurynomos stehn (&pe£fs ver« rev E.), was sonst immer von demselben 
Plan gilt, hier aber von dem nächsten Plan, also von einem Angränzen in 
schräger Linie verstanden werden mufs, wegen der gleichfolgenden Bestim- 
mung über Perimedes und Eurylochos (6) rwv ö& 101 neı KUTEINEYUEVWV Eiriv 
dvwregoı rourwv. Denn wenn diese über die Genannten hinaufgerückt würden, 
so stünden sie ganz allein auf einem vierten Plan, vereinzelt und wie aufser 
dem Bilde. Oder will man den Eurynomos zwischen das Schiff und Auge und 
Iphimedeia legen, indem die Verwesung nach dem Übergang in den Hades 
erfolgt? dafs die Vorstellungen gegenüber (24-26) weniger übereinstimmen 
würden, dürfte nicht abhalten: aber die Figuren der mittleren Reihe häufen 
alsdann sich allzusehr. Die beiden Träger der Widder sind mit Odysseus in 
derselben Linie, damit ihr Bezug zu ihm in die Augen falle, aber etwas ent- 
fernt von ihm, da sie etwas Früheres, die Anstalt zum Opfer ausdrücken. 
Wo diefs erfolgt ist (Vorhof des Hades möchte ich diesen Ort so wenig nen- 
nen als den wo die Träger sich befinden) und Odysseus über der Grube 
