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ist, sondern der Ausflufs des Gedankens; — oder endlich Gedanke und Kraft 
sind im Grunde dieselben und unterscheiden sich nur in unserer Ansicht. 
Nur diese drei Stellungen von Gedanken und Kraft kann es geben; 
aber von den drei möglichen kann nur Eine die wirkliche und wahre sein. 
Daher liegen sie mit einander in Streit. 
Jene erste Möglichkeit, in welcher die Kraft als das Ursprüngliche 
vor den Gedanken gestellt wird, trifft die materialistischen Systeme. Sie 
läugnen nicht den Gedanken, aber sie wollen ihn als etwas, was nur im Men- 
schen wird, aus den materialen Kräften, deren Erzeugnifs der Mensch sei, 
als ein aus materialen Factoren Zusammengesetztes entstehen lassen. So 
erklären die atomistischen Systeme des Alterthums die Seele aus dem Kampf 
innerer und äufserer Atome, die Gedanken als Folge von Sinneswahrneh- 
mungen, welche durch materielle von den materiellen Gegenständen sich 
ablösende Bilder bewirkt werden; materialistische Systeme Frankreichs im 
vorigen Jahrhundert erklären den Gedanken als eine Bewegung von Hirn- 
fasern oder gar als eine Aussonderung des Gehirns. Sie verwandeln auf 
ähnliche Weise den Gedanken in eine glückliche Wirkung materieller Com- 
binationen, wie es umgekehrt auf der andern Seite Systeme giebt, welche 
die Materie in einen Schein des Gedankens umsetzen. Blinde Kräfte müssen 
sich nach dieser Ansicht dergestalt treffen, dafs sie sehend werden. Aller- 
dings besteht, um das’Beispiel alter Atomiker aufzunehmen, aus denselben 
Buchstaben eine Tragoedie und eine Komoedie. Eine beschränkte Zahl 
verschiedener Atome, wie z.B. 24 Buchstaben, aber sich wiederholend, 
sich versetzend, sich bald so, bald anders fügend oder trennend, bildet die 
geschriebene Tragoedie und die geschriebene Komoedie, also ein geistiges 
Erzeugnifs und noch dazu in so entgegengesetzter Richtung, wie Ernst und 
Lachen. Aber die Atomiker müssen es folgerecht so denken, dafs die durch 
einander geworfenen und ausgeschütteten Buchstaben, indem sie zusammen 
wehen, sich so treffen, dafs sie sich als Tragoedie oder Komoedie d.h. als 
Gedanken ablesen lassen. So entsteht ihnen alles, was im Menschen bewufs- 
ter Gedanke ist oder in der Welt Gedanken verräth. Sie haben den Vor- 
theil, wenu ihnen diese Erklärungen gelingen, keines Transscendenten zu 
bedürfen und von Anfang zu Ende mit anschaulichen Elementen zu operiren, 
welche sie noch dazu, wie sich hoffen läfst, in ihre eigene Gewalt bekom- 
men können. 
