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manches aleutische Wort für einen nothwendigen Begriff mit dem ent- 
sprechenden altai’schen Worte, besonders der tungusischen Form, zusam- 
menklingt: so dürfen wir wenigstens zweifeln, ob die sonstige Verschieden- 
heit immer eine wesentliche war. Welche Räthsel wird der Sprachforscher 
in dieser Hinsicht überhaupt noch zu lösen haben! Das Zahlwort z.B. ist 
bei den Aleuten noch denarisch, bei Kadjaken und Grönländern, wie in den 
eigentlich amerikanischen Sprachen, quinarisch. Die aleutische und kadja- 
kische Sprache sind einander fast in jeder Beziehung wildfremd, und doch 
haben sie die sogenannten Casus mit einander gemein!! 
Eine nahe Verwandtschaft vieler altai’schen Wurzeln mit solchen der 
tibetischen und chinesischen Sprache ist wohl unläugbar, und habe ich schon 
bei mehreren Gelegenheiten darauf hingewiesen. Nicht minder auffallend 
zeigt der altai’sche Stamm in vielen seiner Kernwörter dem Indisch -euro- 
päischen und selbst dem Semitischen sich befreundet. Es kostet mir einige 
Überwindung, diese Ansicht auszusprechen, nachdem sie durch elende 
Sprachenpfuscher, die z.B. in die Mands’u - Sprache einen „Urdialekt” 
des Griechischen hineinfaselten, in grofsen Misscredit gekommen ist. Auch 
will ich die Vergleichung der in meiner Abhandlung vorkommenden Wur- 
zeln aus Turan mit Iranischen, so nahe sie öfter liegt, dem sprachkundigen 
und dabei besonnenen Leser allein überlassen, da es mir nur um eine 
festere Begründung meiner bereits vor zwölf Jahren bekannt gemachten 
Ansichten und Ergebnisse, den inneren Zusammenhang des einen vorlie- 
genden Sprachengeschlechtes betreffend, zu thun ist. 
Nur einige Wörter seien hier namhaft gemacht, die durch frühere 
Weltverbindung Gemeinbesitz der Turanier und der entferntesten Abend- 
länder geworden, übrigens alle, mit Ausnahme des ersten, von Westen nach 
Osten gewandert sind. 
An unser nordisches Wort für Seide, silk und bei den Russen scholk, 
erinnert das mandsu-tungusische sirge. Dieses heifst 1) gesottene Seide, 
und entspricht also dieser Bedeutung nach dem chinesischen s/&, während 
die Rohseide bei den Mandsus se heifst, was das chinesische Wort selbst 
ist. 2) aus Seidenfäden gedrehte Saite eines musicalischen Instrumentes. 
Bei den Mongolen ist sirgek (schirgek) die rohe Seide. Beiden Wörtern 
scheint zunächst das koreanische Wort sil oder sir für Seide überhaupt zum 
Grunde zu liegen, und diesem wieder das chinesische s/€, in Dialekten auch 
