288 Scnorr über das Altai’sche 
wurde vermieden, indem man ein kurzes e oder i einschob; dieses führte 
dann zur Dehnung des vorhergehenden, jetzt in offener Silbe stehenden a. 
Die Bedeutung Held ist zwar im Sanskritworte nicht gegeben, konnte aber 
auf persischem Boden aus den übrigen leicht erwachsen. So heist das fran- 
zösische gaillard munter, lustig, und kühn, verwegen; es ist die frische, von 
Munterkeit unzertrennliche Lebenskraft, die auch zu kühnen Wagnissen, zu 
Heldenthaten antreibt. — Eine Verstümmelung des Sanskritwortes yzıTEH 
b.ataräka Feindebesieger, anzunehmen, würde ich eher Bedenken tragen. 
Wie dem nun sei: aus Persien wanderte das Wort vielleicht schon 
vor den Eroberungen der Mongolen in die Oxusländer und durch Turkistan 
nach der Mongolei. Wenigstens führen bei Sanang-Setsen mehrere Vor- 
fahren des Tschinggis allbereits den ehrenden Beinamen baghatur, doch 
kann dies eine Übertragung aus späterer Zeit in die frühere sein. Von den 
Mongolen empfingen das Wort die Tungusen und wahrscheinlich die Ungarn; 
daher zwischen bätur, bator und baturu die gröfste Übereinstimmung. Ob 
aber die slawischen Völker ihr bogatyr und bohater ebenfalls erst durch die 
Mongolen erhalten haben und nicht schon weit früher, sei es durch türki- 
sche Stämme, oder durch ihre persischen Urverwandten, in seinen Besitz ge- 
kommen, ist eine Frage, die geschichtlich wohl ungelöst bleiben wird. 
Seiner Bildung nach steht fragliches Wort in den slawischen Sprachen ver- 
einzelt (1). 
Das zu den Türken übergegangene persische Wort „is nischän 
Zeichen, findet sich, nicht bei den Mongolen, sondern bei den entferntesten 
Mandsus wieder; sie verdanken es wohl Karawanenzügen aus dem chinesi- 
schen Turkistan. Es bezeichnet die Ecken der Stoffe, die man ungefärbt 
läfst, und welche mit Siegeln und anderen Zeichen versehen sind. 
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(') Die russische Form dogatyr unterscheidet sich zwar von bogaty reich, prächtig, 
(in derselben Sprache) nur durch ein beigegebenes r; allein wie könnte der Zusatz dieses 
r einen Reichen in einen Helden verwandeln? Auch schreiben die Polen das erstere 
Wort mit Ah, und das letztere, welches unbezweifelt von dog Gott stammt, mit g. — 
Herr Saweljew, der in dog und seinen Ableitungen mit Recht die Sanskritformen ATJT d’dga, 
b’ägawat u. s. w. wiedererkennt, läfst Bogatyr unberücksichtigt, vermuthlich, weil 
es ihm ebenfalls nicht hierher zu gehören scheint. 
