332 Scuortr über das Altai’sche 
Buleku Bitche (Vermehrtes und verbessertes Spiegelbuch der Mands’uspra- 
che) vorangeht, wird dieser Vocal mit o bezeichnet; im Wörterbuche selbst 
aber vertritt ihn bei jeder chinesischen Umschreibung erklärter Wörter, in 
denen er vorkommt, das Zeichen Am dessen Aussprache &, also ein rei- 
nes langes w ist ('). Vielleicht hält er die Mitte zwischen beiden Vocalen, 
wie gewöhnlich das o der Schweden. Man findet diesen Laut sowohl in 
Wurzeln als in Bildungszusätzen. 
* * 
* 
Es giebt eine Anzahl Kernwörter, die, wenn sie auch in allen Fami- 
lien und in den vornehmsten Sprachen des grofsen Geschlechtes wiederkeh- 
ren, immer nur mit einem Vocale anlauten. Aber schon in einer und derselben 
Familie, ja in einer und derselben Sprache finden wir auch, dafs ein betref- 
fendes Wort bald einen Vocal, bald einen Consonanten vor dem Vocale zum 
Anlaut hat; und diese Erscheinung wiederholt sich noch öfter, wenn wir 
Wurzeln verschiedener Familien mit einander vergleichen. In Dialekten des 
Tungusischen begegnen uns guio und Auta neben uzu Sohn; kularin und 
cholarin neben ularin roth; chukito und ukyt Bauch; chalgan, halgar und 
algan Fuls; higgin, sugi und ui Sturm; nongokon und unukan, onkan Fül- 
len; tauschakki und uschkan Hase. Das tungusische Wort chosega Stern 
lautet bei den Mands’us usicha; ninakin Hund wird im mandsuischen inda- 
chün; nitschikon klein, adsige, emanda oder imanna Schnee, nimanggi. 
In der Mandsusprache selber haben wir ubali neben käbuli verwandeln. 
Beispiele aus dem Mongolischen: imaghan und nimaghan Ziege; iütara und 
niltara sich ablösen oder schinden (von der Haut); aidanggoi und naidanggoi 
Lüsternheit; zergen Räderwagen und ergi sich umdrehen. Aus dem Türki- 
schen: Si jefek neben «S4.} ipek Faden; „Wu jyghads neben „Li aghads 
(') Unter den heutigen Mands’us in China darf die ächte Aussprache des Mands’ui- 
schen wohl nicht mehr gesucht werden, da für sie, wie für die im eigentlichen China 
angesessenen Mongolen, schon lange das Chinesische Muttersprache geworden ist. Sie 
lernen die Sprachen ihrer Väter wie fremde Idiome: Ymo kacaemes 10 Mansuxyporn u 
Mouro.10B6 — sagt Pater Hyacinth — aueyımx& euympn Kumas, onnu Aasıo 3a6sLım 
cBoü POAHLIe A3bIEH, H HbIHb OÖyualomıca OHBIMBb Kakb HHOCHPAHHLIMG A3bIKaMmB. 
S. dessen Statistische Beschreibung Chinas, Theil 1, S. 55. 
