oder Finnisch- Tatarische Sprachengeschlecht. 351 
und, nachdem ihre Zahl sehr angewachsen, in einzelne sl»! umak (oder 
omak) sich abgetheilt. Er setzt hinzu: ‚les Slus Sum ml Ss ala 
BU ee ergehen ae 
„> d.i. Umak heifst s.v.a. süngek. Wenn der (östliche) Türke jeman- 
den frägt: welches ist dein umak? so will er sagen: welches ist dein süngek‘?! — 
Knochen bedeutet nämlich hier Geschlecht, Abstammung. Die Mongolen 
gebrauchen ihr omok im nämlichen Sinne, wie z.B. aus folgender Stelle des 
Sanang -Setsen (S. 62 der Ausgabe Schmidts) überzeugend hervorgeht: Aijot 
jasu-lu, Bordsigin omok-tu d. i. vom Stamme Kijot, vom Geschlechte 
Bordsigin. Das Wort jasun, gleichfalls Knochen und Geschlecht, steht 
hier parallel mit omok, von welchem letzteren Schmidt und Kowalewski in 
ihren Wörterbüchern nur Stolz, Anmafsung, Selbstgefühl als Bedeutungen 
angeben. 
Verwandt mit den angeführten Wörtern sind ohne Zweifel aimak oder 
aiman Stammesabtheilung, Horde, bei Mongolen und Tungusen, vielleicht 
auch das oma der Finnen, welches proprium, peculiare bedeutet; denn als 
wahrhaft Eigenes gilt das Angestammte (historisches Recht!). 
Türkisch 13 kara schauen und sehen, ‚ss kür, gör sehen. Von kara 
bildet sich bei den Jakuten charak und karak Auge. Die westlichen Tür- 
ken, bei denen nur noch die zweite Wurzelform sich erhalten hat, lassen 
sie, um das Auge zu bezeichnen, ohne Zusatz, und verwandeln nur r in f 
küf, göf ('). Diese Verwandlung erlauben sie sich auch in dem von der 
Wurzel unmittelbar gebildeten Worte IS güf-el schön (ansehnlich) und 
in dem Verbum ws gös-ter (mit scharfem s) zeigen, während man im Öst- 
türkischen kür-ük Schönheit, kürük-lü angenehm, kürgel schön hat. Auch 
im Mongolischen heisst chara sehen und schauen; im Mands’uischen aber 
ist kara ein Jägerwort, das da bedeutet: von einer hochgelegenen Stelle 
nach dem Wilde ausschauen, um zu erfahren ob seine Zahl grofs oder 
klein sei (?). 
Nach kar, kür (küs) nenne ich: finnisch katso, lappisch kätsche be- 
trachten, sehen; ehsinisch kaje und kae sehen; endlich koje und Aue, bei 
(') Doch kommt bei den Uiguren schon küs Auge vor, und bei den östlichen Tür- 
ken überhaupt „5: küf-gü Spiegel. 
pt ss, pieg 
(?) Den ba-tsi gurgu gas’cha-i labdu komso-be tuara. (B-B. IX, Bl. 4). 
