362 Scuorr über das Altai'sche 
Türkisch ®! ei Fleisch, allem Anschein nach ein verkommenes Wort. 
Die tschuwaschische Form juwt giebt uns den Muth, ein ausgefallenes 2 an- 
zunehmen, wie in den tungusischen Formen ulda, ulla, und dem jali der 
Mandsus. 
Türkisch x, 2232 jumurta Ei. — Tungusisch umukta, umutka und 
umta. — Mongolisch ümdü-gen. — Mandsuisch um-chan. In dem tungu- 
sischen umta und mongolischen ümdü sehen wir von den letzten zwei Conso- 
nanten nur Z (d) erhalten, eben so in der jakutischen Form symyt. Die 
Mandsus behalten um allein, denn chan ist wie mongolisch gen nur ver- 
kleinernder Zusatz. Umu oder um scheint in allen diesen Formen allein 
wesentlich, und in dem finnischen mu-na mag der anlautende Vocal wegge- 
fallen sein wie z. B. in mui-nen = emü-ne ('). 
Tungusisch umuk, unuk, unjak (mit und ohne Zusätze) Finger. — 
Auf ein ausgefallenes j (oder +) läfst uns die mandsuische Form sim-chun 
schliefsen, ferner das, nur bei den Jakuten erhaltene, türkische semija(?).— 
Dagegen schliefst sich an eine tungusische Form wie unjak das ungarische 
ij Finger und Zehe. 
Mongolisch dsir und ir als Ausdruck der Heiterkeit und des Erfreu- 
lichen, z. B. in dsir-gha sich erfreuen, belustigen; ira-gho angenehm, ira- 
ldsa lächeln. — Mandsuisch lga-scha einen Besuch zu seinem Vergnügen 
machen. — Türkisch &! ir-mek munter, kurzweilig. — Finnisch zo Freu- 
de (°). Mit u haben die Mandsus ur-gun Freude; mit ö, die Ungarn ör-öm 
dasselbe und ör-ül sich freuen. Endlich finden wir bei den Jakuten ür und 
nach Erman jor, ein Beispiel mit j als Anlaut, der übrigens auch in dsirgha 
vorausgesetzt werden mufs. 
Es folgen Wörter, deren Anlaut entweder Labial oder Selbstlauter 
ist, jedoch ohne Wiederholung derjenigen die schon beiläufig vorgekommen. 
Mongolisch aba und adu Vater, mehr in schmeichelnder Anrede; sonst 
noch erhalten in aba-gha Oheim, aba-ghai ältere, ehrenwerthe Person; 
geschwächt in edü-ge Grofsvater, ebü-gen Greis. — Mit u in dem jakutischen 
(') In verschiedenen Eskimosprachen heilst Ei: manni, manik, mannit. 
(?) Das gewöhnl. türk. darmak oder parmak finden wir in dem finnischen warwaha 
Zehe wieder. 
(°) Ob alle diese ir, ur, ür, ör, il ursprünglich mit den oben besprochenen Wurzeln 
des Leuchtens und Glänzens zusammenfallen, dies will ich unentschieden lassen. 
