354 Scuortrüber das Altai’sche 
Jod widersteht der Metamorphose inmitten des Wortes eher als zu 
Anfang. Doch kann es auch in der Mitte ds werden oder, wie wir schon 
an manchem Beispiele gesehen, ganz wegfallen. Wenn es hier und als Aus- 
laut mit anderen Consonanten alternirt, ist Jod nicht immer als ursprünglich 
zu betrachten. Beispiel eines Ausfallens desselben mit Zusammenziehung 
der Vocale oder Untergang des einen Vocals im anderen sei das mongolische 
chor-in zwanzig, dessen chor aus dem sonstigen chojar zwei entstanden ist. 
Bei Vergleichung türkischer Wörter mit verwandten mongolischen fin- 
den wir gewöhnlich die zusammengezogene Form auf türkischer Seite (1). 
In mehreren sehr bekannten türkischen Wurzeln würde man schwerlich an 
einen ausgefallenen Guttural denken, fände sich dieser nicht in den entspre- 
chenden mongolischen aufbewahrt. So heifst Staub türkisch zo/ oder (tschu- 
wasch.) tos-an; allein die (Ost-) Mongolen schreiben toghosun und sprechen 
toosun (*). Zerbrechen heifst türk. kyr (im tschuwasch. Dialekte chor'); 
der Mongole aber schreibt choghora und spricht choora (?). 
Die Mandsus schreiben zwei sch hinter einander in ihrem aschscha 
sich bewegen. Dies ist wohl für aschi-scha, und sonach aschi allein Wur- 
zel (*), das aber für äschi stehen mufs; denn mongol. heilst agha-si (d-schi) 
was sich bewegt; äschi-la sich bewegen. — Verwandt scheint mir lappisch 
swatscha sich rühren, wo s, wie öfter, nicht primitiv ist. 
Das k der Finnen, sei es vor oder nach einem anderen Mitlauter, fin- 
den wir in anderen Sprachen des Geschlechtes öfter ausgefallen, z.B. mahta 
können, vermögen, mands. mute; üke weinen, jakutisch yia; ulko Aussen- 
seite, mands. oilo Oberfläche. 
(') Zu den Ausnahmen gehört türk. syghyr Rind, mongol. schir, was immer nur sir 
geschrieben wird. Eine Wurzel des Weinens (verwandt mit d. türk. agh-la, aw-la, au-la) 
schreiben die Mongolen ogi und ws. 
(?) Das finnische Wort zuoksu fliegender Staub verhält sich zu diesem zZoghosun un- 
gefähr wie das finnische oksa Ast zu dem türkischen aghads Baum. 
(°) Vergl. chaghorai neben koru trocken, S. 358. — So kann dem türkischen zuf 
Salz ein zaghusun zum Grunde liegen, obschon die heutigen Mongolen nur dawusun (ge- 
schrieben dadusun) besitzen; denn man schreibt ja auch z. B. Zoghorak und zodarak (s. oben). 
(*) Scha ist im Mands. eine der Silben welche Nennwörter in Verba verwandeln. 
