406 Scuorr über das Zltaische 
Finn. zaika Ahndung, Vorzeichen; wahrsagen. — Mongol. tagha 
ahnden, muthmafsen, rathen. — Jakut. Zai muthmafsen. 
Mands’. dachi wiederholen. — Mongol. dakinoch. — Türk. x 
und „>> dachy dazu, auch. 
Finn. tähti Stern, etwa von einer Wurzel des Festsieckens wie das 
Türk. Su tik (1)? 
Mongol. zeg vollenden, z.B. in zegü-s vollständig, vollkommen, tegülter 
in vollem Mafse. — Magyar. tökelletes vollkommen. 
Finn. zaiwas Himmel. Scheint unserem Sprachenstamm entlehnt (?). 
Es giebt aber im Suomi selber ein Verbum der einbleibenden Handlung zaipua 
sich biegen, neigen (Gegenwart Zaiwun), welches für die Thätigkeit nach 
Aufsen eine Form Zaipa (Ggnw. Laiwan) voraussetzt, und sonach liefse sich 
Himmel (taiwas steht für faiwa-ha) aus dem Finnischen selber und ganz un- 
gezwungen mit Biegung, Wölbung erklären. — Ein verwandtes Wort für 
biegen und gebogen werden ist finnisch Zaita, taitu; und dieses findet sich 
wieder in dem mongol. daita-ghar der krumme Kniee hat. 
Mongol. zar-an Schweifs der die Kleider durchdringt. — Türk. Ster 
Schweifs ohne Nebenbegriff. 
Mongol. darw drücken und unterdrücken, daher z.B. daru-gha Be- 
vollmächtigter eines Fürsten (von dem er also das Recht zu drücken empfan- 
gen hat!). — Türk. ‚Lb tar und ‚0 dar (gedrückt) knapp, enge. 
Mongol. Zari pflanzen, säen, anbauen; daher Zari-ja Getreide, tarija- 
lang eher Türk. &,5 zarla dasselbe. — Die östlichen Türken und die 
Mandsus haben auch te Steppe, Wildnifs, was also das Gegentheil von 
tarla und gewifs eine andere Wurzel ist. Als eine Schwächung jenes Zala 
betrachte ich das osman. tere oder »,0 dere Thal und Ebene; magyar. ter 
Ebene. Grundbedeutung des Etymons war ohne Zweifel Thal, eine Aus- 
höhlung des Bodens; und so trage ich kein Bedenken, dasselbe auch in dem 
ımnongol. Worte dal-ai Meer wiederzuerkennen. Es wird hier wie in dem 
mongol. ghool Flufs und türk. göl See (s. oben) nur auf das Becken, den 
Behälter der Wafsermafse, nicht auf das Wafser selbst, hingedeutet. 
(') So bedeutet im Lappischen ein Wort für Pfahl oder Pflock zugleich den Polar- 
stern. S. 341, Anm. 2. 
(?) Vgl. im Sanskrit Ze daiwa göttlich, von Ze dewa glänzend, Gott, und dieses 
wieder von fa div oder far diwa glänzen und Himmel. 
