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3. Zahn- oder Sauselaute. 
Diese sind /, s, $, sch (!). Oft hat einer derselben ein d oder 2 als 
steten und unzertrennlichen Begleiter; aber ds (d/) und zs (deutsches z) sind 
blofse verweichlichte Aussprachsweisen, jenes von ds’, dieses von isch. Für 
die Bedeutung der Wurzel ist nurd oder? vor dem Sauselaute mafsgebend (?). 
Wie leicht ein zarterer Sauselaut mit einem derberen und ein einfacher 
oder reiner mit einem ds (ds), oder isch (ts), schon in Dialekten derselben 
Sprache, wechseln — dies haben wir bereits an manchem Worte gesehen. 
Eben so wird ihr häufiges Entstehen aus Kehl-und Gaumenlauten, dann aus 
Zungenlauten (namentlich 7), noch in frischem Andenken sein. Öfter ist es 
jedoch schwer, ja geradezu unmöglich, zu entscheiden, ob der Sauselaut 
älter, oder umgekehrt. Das türk. (s» in söi-le sprechen scheint jünger als 
5. söf Wort, obgleich f’z. B. in göf-le beschauen (von gö/ Auge) unverändert 
bleibt; betrachten wir aber söi als ältere Form, so stimmt diese besser zu 
dem magyar. szö Stimme, woher sz0-lla sprechen. Vergl. syrjänisch schu 
sprechen (?). — Eben so mufs das magyar. tüz (tüf) Feuer jünger sein als 
tii (für Zuli). In dem jakut. iti heifs (finn. yfi Brunst) haben wir vermuth- 
lich die Urform des osmanischen issi. Ob aber z.B. im Mongolischen chas 
(kes), oder chad ursprünglich sei, dies wage ich, obgleich jene Form der 
Wurzel schneiden überhaupt, und diese (heutzutage) mähen bedeutet, 
nicht zu entscheiden. Dafs alle übrigen Sprachen die verwandte Wurzel 
mit s schliefsen, beweiset nichts für dessen höheres Alter. Im Finn. geht 7 
vor auslautendem ; regelmäfsig in s über; wenn aber die finn. Wörter süpi 
Flügel, seiwäs Zaunstange, im Ehstnischen zZäp, teiwas lauten, so kann das 
i der Lietzteren auch späteren Ursprungs sein. 
(') Auf die zwei Bezeichnungen des scharfen s im Türk., w und (jo, findet buch- 
stäblich Anwendung, was oben von ©» und _b gesagt worden ist. 
(?) In den meisten der bekannteren Sprachen Europas und Asiens, die solche Unter- 
scheidungen besitzen, verhält sich’s bekanntlich anders, und kommt für die Bedeutung sehr 
viel darauf an, ob man Zs oder zsch, ds oder ds spricht, 
(*) Das mands’. se sagen mag ze für # zur primitiven Form haben. Vergl. türk. & 
oder |sS di sagen. 
