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obwohl ihr Begriff auch der "Aya>y Tyan entsprechen würde. Thonfigur im königl. 
Museum zu Berlin. Abg. bei Panofka Terra-Cotten Taf. I. Vgl. oben Anm. 58. 
. Plutos-Pluton und Kora. So bezeichnen wir eine kauernde männliche Figur, die ihren 
Zügen nach dem Silen Akratos, in starker Männlichkeit und im rechts gehaltenen Füll- 
horn dem reichen und zeugungslustigen Plutos-Pluton, in der efeubekränzten und 
nackten Frau aber die er zugleich mit einer Schale auf seiner linken Schulter hält, 
als Entführer der Kora sich kundgibt. Gruppe von Thon, im kgl. Museum zu Berlin. 
. Plutos-Pluton und Kora auf einem Schwein sitzend. Alles in dieser merkwür- 
digen Gruppe gehört gleich dem Opferthier den chthonischen Mächten an. Auf dem übli- 
chen cerealischen Opferschwein folgt wiederum Plutos-Akratos in zusammengeschrumpf- 
ter silenesker Gestalt, auch wol efeubekränzt, einen Hahn haltend, das als Todtenopfer 
des Sokrates bekannte Symbol. Zu seiner Linken sitzt in höherer und edeler Gestalt 
die ihm vermählte Kora; das segensreiche Füllhorn wird in diesem Bildwerk von ihr 
gehalten. Gruppe von Thon nach einer vom Canonicus A. de Jorio herrührenden 
Zeichnung, welche ich Hrn. Prof. Lepsius verdanke. 
. Plutos und Kora als thronendes Götterpaar, die. Göttin wieder in edler Gestalt, 
der Gott durch sileneske Verschrumpfung und durch das Füllhorn in seiner Hand aus- 
gezeichnet. Gruppe von 'Thon im königl. Museum zn Berlin, bei Panofka Terra - Cotten 
Taf. XLIX, 1 mit einer jetzt ebenfalls dort befindlichen ansehnlichen Gruppe (XLIX, 2 
zusammengestellt, in welcher die männliche Figur zwar mit Silenskopf, übrigens aber 
durchaus natürlich und regelmäfsig erscheint. 
. Aehnliche Gruppe mit frivolem Ausdruck. Die sitzende weibliche Figur, der vori- 
gen ähnlich, wird von einem vor ihr knieenden Silen an der Brust gefalst. Gruppe 
aus gebrannter Erde von roher Ausführung, im Kgl. Museum zu Berlin. 
Tafel IV. AGATHODÄMON PHALLISCH UND ALS KınD. 
. Thronender Juppiter Gustos oder &gzeios, umgeben vom Gott Terminus in Phal- 
lusgestalt und von der hermenförmigen Erdgöttin Juvenztas, welche der griechischen 
Hebe entspricht. Aus einem berühmten etruskischen Spiegel: Mus. Kircher I, 13. Lanzi 
Saggio II, 6, 3. Millin Gal. CXIX, 463. Gerhard Etr. Spiegel II, 147. Ann. d. Inst. 
XIX p. 331 pl. 7. Oben Anm. 72. 
. Venus mit phallischer Herme: stehende nackte Frauengestalt einen Spiegel in 
der rechten Hand haltend, während die linke dem bärtigen Hermengott aufruht. Schöne 
Bartholdysche Erzfigur im Museum zu Berlin. Unedirte Zeichnung, um ein Drittheil 
der originalen Grölse verkleinert. Vgl. Mus. Bartold. p. 35. 
. Tyche und Tychon, Fragment eines Marmorreliefs, etwa 2 Fuls hoch, aus Aquileja 
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linkerseits bezeugt durch den linkshin gewandten Dämon Tychon, eine schreitende Jüng- 
lingsgestalt deren Obertheil als geflügelter Phallus gebildet ist; daneben steht, den 
Blick abwärts gewandt, in Vorderansicht die durch ein Ruder unverkennbar bezeichnete 
Glücksgöttin. Nach Bertoli Antich. di Aquileja p. 33. Vgl. oben Anm. 59. 
Phallischer Hermes einer cerealischen Aehre gegenüber, als Revers ein Kopf der 
Kora. Silbermünze von Metapont aus dem Carellischen Münzwerk Taf. CLIIT, 7. 
