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über Agathodämon und Bona Dea. 499 
. Demeter mit phallischer Herme, welche überdies gehörnt zu sein scheint; die 
Göttin hält Aehren. Inschrift SHY'TI(wv). Auf der Kehrseite ein Kopf der Kora. Erz- 
münze von Sestos. Nach Streber numism. I, 15. 
. Aehnliche Münze. Demeter ist durch den Modius und wiederum durch Aehren in ihrer 
Hand ausgezeichnet, die Herme wiederum bärtig, doch ohne sichtlichen Phallus. In- 
schrift SA. AR. Kopf der Kora. Erzmünze von Sestos. Nach Streber num. gr. I, 14. 
. Bock und Herme mit der Inschrift AINI, auf der Kehrseite ein Kopf des Hermes 
mit Petasos, ähnlich dem der nachfolgenden Münze (no. 8). Münze von Aenos. Nach 
Cab. Allier de Hauteroche III, 1. 
. Hermes, Bock und Schlange, wiederum auf beide Seiten der Münze vertheilt, 
die laut der Inschrift AINION wiederum nach Aenos gehört. Nach Cab. Allier de 
Hauteroche III, 2. 
. Hermeskopfund Schlange, auf beide Seiten einer Münze vertheilt, welche nach ihrer 
Inschrift OpoA:-zwv von Mionnet VI. Inc. no. 227. p. 645 der thessalischen Stadt Ho- 
znolion beigelegt wird. Die spitze Mütze erregt Zweifel ob vielmehr ein Hephästos ge- 
meint sei. Nach Cab. Allier de Hautroche IV, 13 p. 39. 
Ceres und Flügelknabe. Die Göttin stehend hält einen Zweig (eher Oelzweig als 
Aehren) nebst einem Mohnstengel einem Flügelknaben entgegen, der ihr eine Frucht- 
platte reicht. Glaspaste im Besitz des Herausgebers. Nach Gerhard Bildw. CCEVL, 2. 
Geres und Flügelknabe. Die verschleierte, ein Scepter haltende Göttin empfängt 
sitzend aus der Hand eines nackten Knaben ein mit Mohnstengeln gefülltes Gefäls. 
Nach Gal. di Firenze V. tav. 46, 3, wo diese Darbringung von Erstlingsfrüchten nur 
als Alltagsscene betrachtet wird. Vergl. Lippert I, 98. Gerhard Bildw. CCCXT, 12. 
S. 84. 
Fortuna und Amor, Gemme (Plasma di smeraldo, nicht Karneol) der Nottschen 
Sammlung. Impronte dell Inst. II, 39. Mon. d. Inst. II, 64. Vgl. Schulz Ann. XI 
p- 101. 126. Eine ähnliche erwähnt Tassie no. 8157 aus Lippert III A. 396. 
. Tyche mit einem Kinde, vermuthlich Plutos. Die Göttin ist mit Modius be- 
deckt und an eine Säule gelehnt; das Kind wird von ihrer Linken gehalten, während 
sie mit jubelndem Ausdruck die Rechte erhebt. Das Ganze in einem Lorbeerkranz. 
Münze von Melos, aus später Zeit und von untergeordneter Kunst, wenn auch die 
rohe Angabe des Untertheils der Figur nur der Unvollkommenheit des hier abge- 
bildeten Exemplars dieser seltenen Münze beizumessen wäre, welches übrigens durch 
gute Erhaltung der früher (Pellerin III, 104, 2 Nızr) verkannten, aber seit Neumann 
num. ined. II p. 234 berichtigten Inschrift wichtig ist. Nach Sestini Deser. di molte 
medaglie XIV, 1. p. 100 s. Mionnet II, 319, 58. Vgl. oben Anm. 49. 
14. Tyche und Plutos, die Stadtgöttin mit dem Dämon der Stadt, welcher als geheim- 
nilsvolles Knäblein wie in einer Höhle erscheint, über welcher die gedachte Göttin 
hoch auftretend wacht; Verschleierung (Anm. 37) und das in ihrer Rechten aufge- 
stützte Scepter unterscheiden dieselbe von den gewöhnlichen Fortunen des Alltags- 
lebens. Münze von Amastria. Nach Cab. Allier X, 13. Vgl. oben Anm. 49. 
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