über das Ramdyana. 29 
An das in erster Linie in politisch - geographischer Hinsicht 
Bemerkte wieder anknüpfend, weise ich (drittens) zunächst noch 
darauf hin, dafs Ceylon (s. Lassen Ind. Alt. 1, 200. 201. Gorresio 
Einl. zu vol. I. pag. ©.) im Admdyana nie Tämraparni oder Sinhala 
(oder, was freilich wohl auch nicht gerade zu erwarten: Pälisimanta) 
genannt wird!), welche Namen allein die Griechen kennen (Taprobane 
in älterer Zeit, Palaesimundu zur Zeit des Periplus, Salike oder Siele- 
diba zur Zeit des Ptolemaios und des Kosmas Indicopleustes), sondern 
durchweg nur mit dem Namen Lankä, den die Griechen nicht kennen 
und welchen wir, aufser im Mahävanso (p. 47 z. B.), zuerst auch eben- 
falls in einem Atharvaparigishta (im kürmavibhäga; und zwar Lankäpuri 
neben, resp. nach, Sinhaläs, s. Verz. der S. H. der Berl. Bibl. p. 93) und 
sodann erst wieder bei Äryabhata, Varähamihira ete. antreffen. — 
Der geographische Gesichtskreis des Rdmdyana ist, um dies hier 
gleich anzuschliefsen, insofern von vorn herein ein weiterer, als der des 
Mahäbhärata, als ja dessen ursprünglicher Inhalt sich auf einen Kampf in 
Hindostan bezieht, während das Adm. eben nach Ceylon hin sich richtet. 
is ist aber schon von Ändern bemerkt worden, dafs sich eine genauere, 
seographische Kenntnifs des Dekhan ete. gerade nicht darin verräth?). Eher 
ist in der That bei mehreren Gelegenheiten, so eben bei der Episode von 
Vievdmitra (s. oben), ferner bei der Rückreise des Bharata von seinem Onkel, 
so wie bei der Hinreise der ihm dahin nachgesandten Boten, eine besondere 
Kenntnils des nordwestlichen Indiens bemerkenswerth (1, 55, 18fl., 
2, 70, 6. 11—19. 73, 2fl. Gorr., Lassen Ind. Alt. 2, 523). Im Palast Rdvana’s 
in Lankö sieht Hoanumant (5, 12, 36) edle Rosse von da: Ärattajäng ca 
Kambojän Välhikän gubhalakshandän \ gukänanäng ca turagän ...; die ge- 
waltigen Hunde, die Bharata als Geschenk des Agvapati mit heimnimmt 
I) die räkshasi Sinhikd auf der Insel zwischen Ceylon und dem Festlande 4, 41, 38. 
5, 8, 1 Gorr. scheint wenigstens eine Anspielung auf den Namen Sinhala zu enthalten. 
2) treffliche Gelegenheit war hiefür z. B. geboten durch die bei Aussendung der Boten 
durch Sugriva (4, 40, 17#f. Gorr.) sich findende Beschreibung der Himmelsgegenden. — Dieser 
digvijjaya des Rämdyana verdiente übrigens wohl mal eine specielle Bearbeitung (vgl. Hall’s 
Ausgabe von Wilson’s Vishnup. 2, 1461). Gorresio’s Text und die Bombayer Ausgabe 
gehen dabei erheblich auseinander; AC schliefsen sich wesentlich an Gorr. an (#. oben 
pag. 25. 26), 80 z. B. auch darin, dafs sie statt Yavadvipa, Insel Java, 4, 40, 30 (vgl. Kern, 
Einl. zur Brihats. p. 40) Jaladvipa lesen (A. resp. hat durch Schreibfehler blos Jadvipa). 
