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und findet sich, wenn auch nicht mit diesem Wortlaute, so doch dem 
Sinne nach identisch wirklich in der Seramporer Ausgabe 2, 52, 9 sowie 
in der Bombayer 2, 67, 11 (nach 2, 67, 9” Schlegel) wie folst vor: 
ardjake dhanam nd "st! nd "st! bhäryd 'py aräjake \ 
während die betreffenden Abschnitte bei Schlegel (2, 67), Gorresio (2, 69) 
und in A (fol. 56°) nichts unmittelbar Entsprechendes bieten. (Ganz 
identisch findet sich der Vers resp. im Zlrtopadeca wieder 1, 194 s. Böht- 
lingk Sprüche 2616). 
Und hiezu tritt nun noch Folgendes. Im siebenten Buche 
v. 601920 findet sich ein in den Mund des Satyakı gelegtes direktes 
Citat aus einem Werke Välmikls. Es heifst daselbst nämlich: 
api cd "yam purd gitah gloko Välmikind bhui: 
und nun folgen drei Hemistiche: 
na hantavyak striya it! yad brawishi plavamgama iu 19 N 
(so antworte ich dir:) sarvakalam manushyena vyarasdyavata sada \ 
pidakaram amitrdndm yat sydt kartauyam eva tat 20.\ 
Es ist mir nun zwar im Aamäy. keine Stelle zur Hand, die ähnlich lau- 
tete, auch keine Situation erinnerlich, in welcher einem Affen gegen- 
über solche Worte am Platze wären (die Affaire mit der Tadaka 1, 27. 28 
gehört natürlich nicht her), indessen zeugen dieselben doch wohl zur 
Genüge für das damalige, und zwar schon längere (purd) Bestehen eines 
von Välmikt verfalsten Werkes, in welchem Affen eme Rolle spielten; 
und aller Vermuthung nach wird dies denn doch wohl eben ein Ramayanam 
gewesen sein! — Es wird übrigens Valmiki auch sonst noch mehrfach 
im MBhar. genannt, und zwar durchweg mit hohen Ehren, als zu den 
alten maharshr gehörig, jedoch ohne irgend welchen weiteren Bezug auf 
seine Autorschaft eines Dichtwerkes, so dafs fraglich bleibt, ob sich diese 
Stellen auf den Vf. des Ramdyana, den Grammatiker des Tastt. Pratieakhya 
(s. oben p. 9) oder auf sonst einen Weisen gleiches Namens beziehen. So 
wird in 1, 2110 Janamejaya gegenüber seine Kraft gepriesen: Välmikivat te 
mbhritam svaviryamz er gehört zu den Genossen der sabha des (akra 2, 297 
wie Närada an Yudhishthira berichtet (Välmikie ca mahdtapäh), aber auch 
zu den Verherrlichern Arıshna’s 12, 7521 (Asıto Devalas tata Bälmikie 
ca mahätepah \ Märkandeyac ca Govinde kathayaty adbhutam mahat) und 
