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von clerBhitschande ('); des Abigoalcs von dem Furtum; der GrenzvciTÜk- 

 kung von der Fälschung (^). Der Inhalt des iVbschnittes (Tit. IQ.) von 

 der Ahndung der Mishandhing der Leibeigenen ist in Beziehung auf das 

 IMosaische Recht ganz unverständHch ausgefallen, weil der Compilator es 

 unterlassen hat, auf das, dem strengen römischen Recht entgegengesetzte, 

 Princip einer milden Behandlung der Leibeigenen hinzuweisen, welches die 

 Gesetzgebung Mosis geltend zu machen vei'standen halte (^). Ebenso er- 

 scheint das Verbot der Befragung von Wahrsagern und Zeichendeutern in 

 Tit. XV. als losgerissen von den Strafen der Abgötterei, welche die ölosai- 

 sche üi'kunde {^) als die Quelle von jenem bezeichnet hat. 



Ist a])er schon die Art der Begrenzxmg des, in imserer Compilation 

 l)earl)cileten, Rechtsgebietes geeignet die Voraussetzung zu imterstützen, dafs 

 der Redigent jedes Eindiingen in den eigenthüralichen Gedanken des Penta- 

 teuchs verschmäht, und nur durch die Rücksicht auf Form und Gehalt des 

 bestehenden römischen Rechts sich bei seiner Arbeit habe wollen leiten las- 

 sen, so wird dies noch ungleich mehr bekräftigt, sobald wir seine Methode 

 der Auswahl und Verknüpfung der Excerpte des Pentateuchs in Erwägung 

 ziehn. In seinen Citaten aus dem Mosaischen Recht begegnet man nur aus- 

 nahmsweis einer Wiederholung derselben Rechtsrcgel (^), nämlich da, wo 

 dies zum Behuf der Vergleichimg mit den entsprechenden Festsetzungen des 

 römischen Rechts als förderlich erschien. Dagegen die Urkunde des Penta- 

 teuchs bietet, bei fast allen in der Collat. LL. 31. besprochenen Geboten, 

 dergleichen Wiederholungen in einer i-eichen Auswahl von Stellen dar, die 

 nur nach dem Grade der Ausführung sich unterscheiden. Diese ParaUel- 

 stellen hat miser Compilator weder unter sich verbimden, noch einen genü- 

 genden Auszug ihres Inhaltes hergestellt, sondern demjenigen Referate der 

 Mosaischen Texte denVoz-zug gegeben, welches die den römischen Rechtsbe- 

 stimmungen zu vergleichende Regel am pi'ägnantesten auszusprechen schien (^). 



(') Über die Behandlung dieser Verbrechen nach Mosaischem Recht, vcrgl. Philon. 

 Jud. de special, legib. (Opp. T. II. p. 308. sqq. ed Mangey. Lond. 1742. F.). 



C) Michaelis a. a. 0. Thl. 5. §§. 2Ö9. fgg. Thl. 6. §§. '282. fgg. 



(') Ebendas. Thl. 2. §§. 122. fgg. 



C) Das. Thl. 5. §§. 245 fgg. 253. fgg. 



(») Tit. I. c. 1. c. 5. Tit. VI. c. 1. c. 7. 



C^) z. B. Tit. I. sind nur die Sätze aus IV. Mos. 35. v. 16. fgg. 20. fgg. benutzt, nicht 



